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第19章 道心种魔谁主沉浮（第3页）

。

这一篇要求修炼者再次自废武功，让秘不可测的“魔种”

能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。

看完了前三篇，曹世玉真心觉得，这道心种魔大法对于魔门中人，真的是太不友好了。

怪不得历代邪帝会有这么的怨念，死了之后还念念不忘。

单单第一篇，就已经足以令历代邪帝望门兴叹。

他们一个个魔功深厚，谁肯废去原有魔功，重新开始练习截然相反的另一门功法。

更关键的还是，练成了道家玄功后，紧接着又要散功。

折腾了这么大一圈，魔功废了，道功散了，就在自己体内种下了一颗“魔种”

。

江湖险恶，万一有个好歹，岂不是毫无还手之力，只能任人宰割。

“前途是光明的，道路是曲折的。”

曹世玉吐槽结束，继续往下看。

第四篇为“结魔”

。

这一篇里面描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，修练者要受尽折磨，才能与魔种更进一步的结合。

同时也是在对魔种进行锻炼，使其渐成气候。

第五篇为“魔劫”

，这一篇要比第四篇更难落实，讲的是置之死地而后生。

在破败中崛起，在寂灭中复苏。

“道魔合流，生死归一。

好大的气魄。”

曹世玉读完这五篇后，心中佩服不已。

等他看到第六篇“种他”

后，却不禁哑然失笑。

这一篇恰恰解决了前五篇对历代魔门邪帝造成的所有难题，大合魔门一贯损人利己的作风。

具体方法是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，夺他人的精、气、神，滋养己身。

第七篇“养魔”

，顾名思义，就是使用各种方法滋养壮大魔种。

第八篇“催魔”

，这是道心与魔种初步融合的过程，就是和人动手过招，务令魔种发挥得淋漓尽致，魔种道心两者水乃交融，神意汇流，变化无穷。