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第十三章 传闻（第2页）

无赖应该是受到这个尸体感染，会变成殭尸的。

说到这里，大家都后悔没救无赖一命，不然就把他烧了，已防尸变。

当天晚上，大伙找到三更天，都没发现无赖的影子。

“或许不是尸变，我们太紧张了吧。”

有人怀疑的说道。

大家一时也想不出主意，就同意停止搜寻。

当大家正想回家休息时，突然听见张老头家有惨叫声，急忙跑去看个究竟。

一进门口，就看见张老头的尸体被吊在梁中央，地上的鲜血像几十朵梅花般散着。

张老头的媳妇儿也被咬了几口，满身是血的躺在床上，身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来..

大伙一见到这个惨状，都吓的浑身发抖，手脚发软的怔在原地。

只听得门外一家接一家地传出惊悚的哀嚎声，大伙只得又朝着惨叫声方向跑去，最后，壮丁们终于正面遇上无赖，还未交手就被其相貌震慑。

它的眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。

几个壮丁见到这个形象，早丢下武器落荒而逃，而其它有家有室的不得不鼓起勇气跟它一拼。

岂知无赖力气大的异乎寻常，身上也不知被砍了几刀，不但没事。

一个转身，又一个壮丁被插中倒下..这样一来，大伙已失战意，躲的躲，逃的逃，全村死了一大半，而一些躲了起来的生还者闻到其它遇害村人的尸臭，也渐渐不对劲了，一个个昏死过去。

这时，可说全村都是死人了。

几天之后，村中尸体忽地一个个爬了起来，样子就像无赖差不多，全村就这样成了殭尸..几位逃出的村人，利用白天回来看自己亲人的，皆尽死在他们的嘴里，或中尸毒而亡..

邻近村人亦心惊胆颤，纷纷迁出，深怕殭尸饿久了会出来害人，于是尸鬼村之名就这样传出来了。

附录：

清朝野史，述异记（东轩主人着）中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。

过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。

村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。

最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

【起源】

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。

清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵，滤溪，辰溪，叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。

赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。

天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。