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第十章 分而制之（第2页）

说应当任命辅国曹洪为征讨大都督，率军从颍川直下梁、沛，横挡在两路叛军中间，然后再由曹洪调动乐进和于禁，对兖、庐二州的叛军展开全面进剿。

在发起军事攻势的同时，也得发动政治攻势，是勋认为：“今孙康等虽叛，而臧宣高仍在莒城，其意不明，当遣使往，觇其真意。

若彼已叛，当使青、登各郡当道立关，阻其北上；若彼尚无叛心，当善慰抚之，使平海、泰。

安丰王（曹丕）之意亦不分明也，亦当遣使羁縻之，使助守安丰，不与乱军合。”

贾诩拾遗补阙，又提出一重担忧来：“今孙权仍在会稽，若历阳……曹冲北进受阻，必渡长江以合孙氏也。

孙氏党羽，布于吴会、丹扬间，若夫一人攘臂，万夫景从，再恃长江之险，恐不易遽克也。”

建议即召孙权入都，封以显爵——不能再把他留在江南了。

是勋摇头道：“不可，孙仲谋或无反意，若急召之，是促其反也。”

终究叛军当中有不少孙氏故吏啊，你这会儿召孙权赴京，他会不会担心一旦履足洛中，便成阶下囚？胡思乱想之下，会不会一梗脖子，我干脆也反了吧——“可命魏文长率舟师南下，以震慑之，则权必不敢叛也。”

贾诩闻言点头，心说我倒把东海水师给忘记了……原本吴、会之地，北有大江阻隔，等若天堑，西有丘陵密布而且民风剽悍的丹扬郡，东面是汪洋大海，很方便关起门来自成一统，朝廷在彻底平定庐江以北的战事之前，那是彻底拿他没辙啊，所以我才请求急召孙权——你召他他可能反，不召他，碰上那么好的形势，敢保他就不反吗？可是今时与往日不同，咱们已经有一支能够纵横海疆的大舰队啦，孙权若敢造反，到时候把吴、会各港口一封锁，断绝商路，地方大姓肯定主动绑着孙权来请罪啊，他但凡还有点儿脑子，哪里敢反？

贾诩虽然足智多谋，终究还是传统大陆型的士大夫，此前就没怎么关注过海疆问题——再说这年月也不象后来的元明两朝，常有倭寇侵扰沿海地区——故而虑不及此。

他心说魏文长乃是宏辅故吏，舟师亦是氏所肇建，这方面确实是我的短板，却为宏辅之所长啊。

其余细节，不必冗述，总之既然皇帝就跟旁边儿听着，众臣谋断后当即上奏，曹髦首肯，中书即下诏遣使命将，效率非常神速。

因恐洛中尚有变动，故而禁军不可多派，仅仅拨了两千兵马给曹洪，并令曹休、夏侯尚为其副将，一并率军东下——于路召集州郡之兵，估计等到了梁郡、沛郡，便可聚齐二万之众。

曹洪得令后果然遵守对是勋的承诺，上奏曹髦，请以兵部侍郎诸葛亮为参军，同往平乱。

这边军队和使臣才刚派出去，曹德、华歆便先后返京。

说先帝陵寝已然完工，一应葬仪也准备停当，即向曹髦请旨，定期出殡。

曹魏时期在中国古代礼制史上，也算一个重要的转型期。

汉礼原本非常简单，想当年叔孙通制礼。

刘邦是要求他怎么方便怎么来，别搞太复杂了群臣都弄不懂；其后武帝罢黜百家，元帝独尊儒术，才把各种仪式都越搞越复杂。

曹操本人向来俭朴，做事讲求效率，不尚浮华，不重仪式，故此在位期间即将旧时之礼又重新做了大规模的简化。

在原本历史上，曹操临终前便曾下旨简礼、俭葬。

说：“天下尚未安定，未得遵古也。

葬毕，皆除服。

其将兵屯戍者，皆不得离屯部。

有司各率乃职。

敛以时服，无藏金玉珍宝。”

其陵墓规模，连后世很多中层官员都比不上——当然啦，所谓七十二疑冢云云，皆民间谣传也。

但在这条时间线上。

终究曹操篡位称帝了，而且临终时中原大定。