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至此,顺帝假手伯颜清除了自己的一大敌对势力,报了杀父之仇,也为自己接管政权创造了条件。
唐其势被杀后,伯颜一人大权独揽,他“专权自恣,变乱祖宗成宪,虐害天下,渐有奸谋”
10。
其位高权重更在燕帖木儿之上。
早在元统二年(1334),伯颜曾求为秦王,人们以“秦王大名,恐不宜居”
表示反对,伯颜不听,竟争辩说:“我闻淮东有秦邮,我索秦邮为秦王,非西秦也,何不可有?,顺帝只好以高邮为其食邑,进封他为秦王。
杀唐其势为国除奸后。
骄纵更甚,以致敢于要求以薛禅为名。
古代风景画鉴赏伯颜势倾朝野,“擅爵人,赦死罪,任邪佞,杀无辜,诸卫精兵收为己用,府库钱帛听其出纳”
。
皇帝赏赐的土地、黄金、白银、币帛不可胜计。
他变乱忽必烈以来的典章制度、英宗的新政和文宗文治的成果,实行排斥汉人的民族压迫政策,废除科举以塞汉人入仕之途,甚至提出杀尽张、王、刘、李、赵五姓汉人。
他大肆搜刮聚敛,以致“天下贡赋多入伯颜家”
,于是阶级矛盾、民族矛盾和统治集团内部的矛盾日益激化,各地人民的反抗斗争不断发生。
伯颜旧曾为郯王彻彻秃家奴,称彻彻秃为使长。
至此,自以为尊崇无比,岂容其上更有使长。
于是在至元五年(1339),诬陷郯王彻彻秃,要求皇帝赐王死。
帝不准,伯颜则擅自行刑,杀死郯王。
又复奏贬宣让王帖木儿不花、威顺王宽彻普化,辞色愤厉,不待旨而行。
顺帝益愤,积不能平。
伯颜却日益立威,“锻炼诸狱延及无辜”
。
其侄脱脱在老师吴直方的鼓励下,大义灭亲,为国除奸,为家除害。
于至元六年,夺其权,伯颜死于被贬途中。
自唐其势、伯颜的势力相继被铲除后,元顺帝以脱脱为相,力图刷新政治,以图中兴,社会面貌一度有所改观,史称“脱脱更化”
。
但元朝的社会矛盾日益尖锐,积重难返,已非个人力量所能挽回,至脱脱遭谗谮去位后,国事日非,元顺帝本人也失去了当初的锐气,并一味沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政困窘,社会动荡不安,人民起义风起云涌,元朝的统治已处于风雨飘摇之中。
注释1《元史·明宗纪》。
2关于妥欢帖睦尔的出身,民间曾有其非和世王琼子,而为南宋恭帝赵顯之后的传说。
考其传说,仍出自争权斗争的需要。
文宗是以皇太子(明宗的合法继承人)的身份继位的,按照当时兄弟相承、叔侄相继的原则,理应立明宗子妥欢帖睦尔为太子。
但文宗欲立己子,只好在妥欢帖睦尔的身世上作文章。
于是,他们传出消息说,妥欢帖睦尔的乳母的丈夫说,明宗在世时,一直说妥欢帖睦尔不是自己的儿子。
因此,令翰林学士承旨阿邻帖木儿、奎章阁大学士忽都鲁笃弥识将其事写入脱卜赤颜(即蒙文宫廷史册),并令奎章阁学士虞集作书诏告中外。
为剥夺妥欢帖睦尔的继承权大造舆论。
《四库全书总目·史部·杂史存目》条认为此说“实为荒诞之尤”
。
今人也屡有文章论证此说之不可信。
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