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但也仅此而已了，这和直接接触祖国完全不同

而世博会的中国馆，虽然只是个展馆，但展出的东西都是真正从中国带来的，展馆工作人员也都是中国人林千秋迫不及待想去。

类似于留学生在国外，就总喜欢搞‘同乡会’，大家聚一聚。

如果是留学在一个中国学生，甚至中国人都不多的地方，平常很难搞这种‘同乡会’，时间长了人真的会抑郁的！

这时候要是国内能来人，那肯定会特别兴高采烈地准备接待！

所以林千秋非常有仪式感地穿了汉服，梳了古代发型，化了复原古代妆容这比她偶尔凑趣穿和服可主动多了，也上心得多——要知道，这年头要在日本搞和服，那是毫无难度。

汉服的话，恐怕在国内都很难找到人做，更别说在日本了！

实际衣服都是林千秋自己做的，首饰

𝑪𝑹

则是画了样子找传统的金匠打造的。

等到出门的时候，林千秋上身穿一件紫色垂领窄袖衫子，露出修长白腻的脖颈。

下面一条七破红白间色裙系在齐胸位置，是为衬裙，外面还罩系了一条蜜合色纱裙，用彩绣罗带勒住，里面的间色裙还看的清清楚楚——说是红白色，其实红色更像橘红，白色更像是奶白。

臂间挽着一条同样橘红色的披帛，仿佛一位真正的唐时丽人款款而来。

这里面，无论是做衫子用的紫色绢布，还是蜜合色纱料，林千秋都能在家附近的纤维市场买到。

但那条红白间色裙，实在是买不到符合林千秋想象的现代条纹图案布料挺常见的，可很少有条纹宽到间色裙那程度的，更不要说那微妙的颜色了。

最后是林千秋自己买了一块奶白色绸布，然后用草木染的方式，才染出了这种时下很难见到，古香古色的橘红。

然后图案还是非常现代的条纹，就有一种理智觉得这不是真的，本能却觉得这符合唐代事实的感觉，从而印象深刻。

研究唐代的人当然知道这种条纹间色裙在唐代非常流行，尤其是唐中期以前。

但对于不了解那个时代的人，对唐代服饰的印象都来自于唐代古装剧。

而当下中日播放过的唐代古装剧、唐代题材电影，可都没有这种间色裙出场！

除此之外，林千秋头上梳的是唐初时很盛行的双鬟望仙髻——这是一个看起来复杂，实则简单的发型。

只不过是在单髻的基础上，分出两股发丝在发髻两边绾两个环罢了。

这种发型在古代，如果古人嫌发环复杂。

或者自己头发不够，还会索性使用涂黑漆的木头义髻，那就更简单了！

林千秋算是半真发半假发，单髻部分是真的，毕竟这说起来就是一个加强精致版丸子头嘛。

但两个大大的发环，她用了长条假发包，还稍微DIY了一下，然后就直接固定到了发髻和脑后。

怕它走形，之后还用发钗挑起发环使之更不容易塌坏呢。

古代梳双鬟望仙髻的贵族女子都会插大钗、大簪，林千秋也照样做。

她按照新城公主墓壁画，以及时期接近的‘吴王妃杨氏墓’出土的首饰实物，定做了一批金银首饰——除了单髻正前方镶嵌着数枚碧玉珠与珊瑚珠的莲瓣宝钿，其他还插了四对簪钗，其中两对是赤金折股大钗，折股钗在上，向上斜插，挑起发环也是靠它。

另两对是花头钗在下，是向下斜插的，一对花头是莲瓣，一对花头是五瓣梅。

这些大簪钗长约三十几厘米，短的也有二三十厘米！

插戴在头上却不会特别繁复，因为除了这些簪钗和当心宝钿外，其他首饰就一个都没有了。

没有鲜花，也没有唐代首饰里常见的梳篦、花钿，步摇等零零碎碎，如此反而显得清爽利落。

其实这也是双鬟望仙髻该有的特点——双鬟望仙髻就是看起来繁复，实则简单的。

梳这种发髻，头发要全部绾到总心，没有云鬓、花额等修饰，直接露出整张脸来。

所以如果脸型、头型不够完美，梳双鬟望仙髻就是灾难。

林千秋就属于是自身条件足够好，可以就这样露出整张脸的。

然后所谓的‘复原妆面’则更为简单，只用胭脂涂出饱满娇丽的嘴唇，再用黛墨勾画眼尾并加重眉毛颜色就够了。

“真是唐美人啊！”