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松潘卫的苗民之所以会造反，不过是‘官逼民反’。

在松潘高原，雪山连绵，草甸广袤，岷江及其支流如银色丝带穿行在崇山峻岭之间。

除了苗族百姓外，羌、藏等族百姓，也生活在这儿。

他们原本在松潘高原过着虽不富裕却相对平静的生活。

然而沉重的税收以及无度索取的陋规，让他们不堪重负。

松潘高原处于大明疆域边陲，朝廷在此设卫所：松潘卫。

派流官，实施“土流并治”

政策。

理论上，当地百姓需向朝廷缴纳赋税，承担徭役。

然而，自正统、景泰以来，朝廷对西南的控制力时有波动，再加上交通不便，中枢朝廷下发的政令到了这里，往往被地方官府层层加码，扭曲变形。

说起来，原本朝廷规定的正赋，也就是正经收取的税收不低。

但随着朱佑棱的各种‘骚操作’，成功的提升了国库收入。

商税增加，农税减少，按道理来讲，对商人不利，却利民。

结果松潘这边，经由布政使司、府、州、县、乃至最底层的胥吏之手，商税增加了，但相应的，其他苛捐杂税也出现了——

作者有话说：求个预收！

下本完结后不会接女帝，因为女帝那本已经开了。

会开流放文或者大明神匠皇帝那本！

么么哒

（づ￣3￣）づ╭～

下个月我日六！

逼自己一把，两本书一起日六，我相信我能行的！

[笑哭][笑哭][笑哭]不行的话，当我没说，哈哈哈，下下个月继续发誓！

第92章第092章官府收取税银，……

官府收取税银，不管哪地的官府，都会在收取税银的过程中，搞‘耗羡’、‘加派’以及‘折色’。

耗羡，顾名思义，指在征收实物税如粮食布匹，或熔铸银两时，官府以弥补运输、储存、加工过程中的损耗为名，在正税之外额外加征的部分。

比如征收漕粮时，为弥补鼠吃，雀啄，潮湿霉变。

运输洒漏等等损耗，而特意加收的粮食。

至于‘加派’，指的是在规定的正税定额之外，因临时或特殊需要（主要是军需）而增设的税项。

这是法定的、全国性的额外税收。

明末最为臭名昭著的‘三饷’，便是属于‘加派’范围。

哪‘三饷’呢，辽饷，剿饷，练饷。

辽饷是为应对辽东后金（清）战事而加征，剿饷则为了为镇压李自成等农民起义而加征。

至于练饷，就更加好懂了，是为训练地方军队而加征。

之所以说‘三饷’臭名昭著，主要是明末的各种地方起义，便是加收的‘三饷’逼迫的。

各种苛捐杂税，再加上‘小冰川时代’在崇祯事情达到巅峰，各种天灾不断，百姓衣食无着，自然的就

而‘折色’指将原定应缴纳的实物税或力役，按照官方规定的价格，折合成银两或其他物品来缴纳。

属于一种征收形态的转换。

比如田税，按规矩是收田地出产的粮食。

但这样一来运输不方便，就把应交的粮食折算成税银。

还可以将该服的徭役，折成银两缴纳