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第66章 文明&风暴(第4页)

伦茨全没当回事。

我们现在提出质疑:纸莎草的保存条件不足以留存到当代。

对比下先秦竹简到今天的实物留存,纸莎草保存的是不是过分完整无缺?没有满足一定的湿度条件,只是干燥,几千年的纸莎草没发生脆化,一出土就变成飞灰。

奇迹啊!

纸莎草如此稳定的文字载体,如此科学的书写方式为什么没有流传深远?不符合逻辑嘛。

所以纸莎草记录的都是些什么?从哪里来?有什么目的?现代的骆驼国人全体都不是古代的同一家人了。

文明只能遵循西洋人嘴里创造的鉴定条件。

洋人说东方帝国不可能有五千年历史。

最多只有四千。

所以忽视偃师二里头,不承认石峁,有什么道理讲!

没有文字记载。

哦嚯,商代难道是无根之木,凭空出现的?西方自己的神话都可以称为“文明”

呢!

西方人的逻辑思辨被狗啃完,东方人还要跟着喊“没有文字不属于文明”

真正可笑。

这简直是文明的耻辱。

文明的种族歧视。

我们可以总结一下,东方人自认的文明不能叫文明。

东方人不科学。

文明只能是西方人编造出来的。

要不再重新检查下巨石阵有没有钢筋吧?至于亚里斯多大嘛,西方人有没有自欺欺人,就连伦茨也只是呵呵。

倒不是伦茨看不上话雨楼珍藏,而是他已经超负荷学习和运转太久,中央处理器处于随时宕机熔断的状态:这个鬼扯的东方文明内涵实在太丰富,太疯狂了!

连绵不绝的文化堆积起来,压的伦茨高潮迭起。

越了解越沉迷,越沉迷越费肝,越费肝越有成就感……死循环了。

理科生太专业,只考硕士不够用,怎么也得拿个博士phd回家。

伦茨陷入东方文明的巨坑,爬不出来。

也不知道局外人是该高兴,还是该悲哀。

但是伦茨肯定不是“民间友好人士”

因为他的手段不是一般的黑。

天下的老鸹一般黑。

毛学旺嘴里骂着范财主,心里骂的却是另一个人。

范财主挨骂的理由无非就是压榨长工、佃农、雇农们的劳动力,不顾死活频繁出工。

这雨水滴答的破天气,日日挖沟渠。

那你大方一些,给吃的好点呢!

家里趁这么老些银子又花不完。

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