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第77章 太学三舍（第1页）

这一段时间，王贤可以说清闲无事的，已经快临近秋季了，院子里的花儿大多已经凋谢，他就端着椅子坐在大树下，无聊了便看一看书，直到九月底开始去太学报名。

那个语嫣老是神神秘秘的，王贤自从知道她也是后世的后，挺想和她聊一聊后世的一些流行元素，可惜又对这个理想主义色彩浓厚的人有些怕，怕她逮到机会就像自己宣扬那些大道理，所以王贤也不关心她，就只有吃饭的时候才见到一次面。

王德明因为生意又远行了，所以去太学只能他一人了，不过这些天他也对汴京有了一些了解，初到此地，以为汴京极为容易迷失，可是真要仔细看清了，便知道它的布局极为工整，有些类似现代城市的几环嵌套，每一条街道都分左右二边，街道虽然不宽，但是显得极为整齐。

这边乃是士子集中之地，绍圣时，当今皇帝恢复了三舍之法，这个太学监舍又开始扩张了，刚开始是有八十斋，每一斋又分五间房子，每一间可住六人，现在扩大到了一百五十斋，由于有等级之分，故而斋房不在一起，外舍住在偏东的舍居，这里人是最多，大部分的士子们都会在此，而内舍的士子住在偏西处，他们可以去西边的文华阁参阅古书，而且又有多名博士可询，算得上是特殊待遇了。

但是最好的便是上舍生，总共只有一百多个人的上舍生自然不同于外舍、内舍，他们几乎每一个人都是博学之士、天纵之才，也是大宋未来的朝廷大员，所以太学对他们可不敢有丝毫怠慢，房子都是最好的布置，而且每月又有口粮之资，相对普通人家，也算的上一笔巨额收入了。

王贤本来准备步行而去的，刚好隔壁李府的门房赶着牛车要过新街，他就以车代步，穿过十里街道，边和那门房套套近乎，边观望着汴京居民的生活。

这些百姓们表情各异，互相的交流和贸易往来，整个汴京街道就像后世之中的城市一般热闹，各种不同种类的货物、不同类型的行业都争相地在这招揽顾客，一派欣欣向荣的局面。

这里便是汴京啊！

这里的每一个人都未必过的很富庶，然而他们每日忙忙碌碌的，都会有着信念，要把生活过的更好。

王贤收回这些思绪，从皇扬门过去到了北边，这边人果然不少，早已经有十数个士子打扮之人站在这里了，站在大门旁边的也是一个儒士打扮的老者，看周围士子对他的尊敬便可知道其人必是一位大家。

门口站着一个像是太学守卫一般的人，穿着一身盔甲，见到王贤就道：“这里是太学，闲者莫入内！”

王贤忙道：“在下听说今日可以报名入学太学，特来报名的。”

他这话一出口，顿时把那十数个士子和那老儒者的目光都吸引过去了，他们的眼色都很奇怪，像是看到一个胡闹的小孩一般，而那守卫立刻推了王贤一把道：“胡闹，你可明白这里是太学！

非嬉戏之地，速速离开。”

王贤奇怪地道：“怎么了？我难道就不能进太学了？”

那守卫刚想发火，却不料那个老儒生已经走了过来，笑呵呵地道：“这位小哥，老夫问你，你可知书明经，可知何为圣人？”

这个问题问的真是莫名其妙，他旁边之人闻言皆是或交头接耳，或沉默独思，何为圣人？

王贤也是很奇怪，但是他知道这个老者必不是一般之人，他问这话说不定就是考校自己一番，当下便道：“在下幼年之时读过论语、孟子，知晓孔子之仁、孟子之义，至于何为圣人……以仁心待他人、以忠义为根本，可为苍生造福、为朝廷立功者皆可称为圣人。”

那老者笑了笑道：“你这话倒是漂亮，也罢。

虽然太学生年龄有些限制，但老夫保举你进去考上一考，若是能过了那些考官之眼，你便可以成为最年轻的太学生了。”

王贤一愣，太学生年龄有限制？他并不知此事，然而朝廷确是有过限制，当年神宗时便下了规定，男子二十方可入太学，后来绍圣时又改为二十二岁，一直延续至今，故而他过来说是报名太学，那守卫自然以为这小孩是来捣乱的，要不是遇到

本章未完，请翻下一页继续阅读.........万里大宋最新章节第77章太学三舍，：这个老者，他定然会被赶走。

那老者微笑地看了一眼王贤道：“成与不成都是你的造化，与老夫无关，立一，带这位小哥去里面找考官去吧！

别说是老夫保荐，先让他试上一番，老夫现在尚有要事，就不能陪诸位叙旧了，后日老夫便要南下，诸位便和老夫在南郊亭前一聊吧。”

王贤惊讶地看着这个老者远去，周围士子们都是颇为倾慕地看了看他，然后就有一个穿着黑色儒袍、看起来很温和的年轻人走了过来，对着王贤道：“小哥姓甚名字？可是京城人氏？”

王贤点头道：“在下王贤，便是京城人，尚无字号。”

古人取字要到二十，一般是长辈或是达官贵人来取个表字，赠送给人，也可自己取字，但是很少有人少年便是有字的。

那个黑袍士子见到王贤谈吐不俗，以为其少年聪慧，家长定为其取了字，闻言倒是一笑道：“在下方营，字立一，乃是成都府人，早年家贫来京城投靠亲戚，现在尚在太学读书。”

王贤看了看这些人，有些疑惑地道：“难道你们都已经是太学生了？不是今天过来考试的？”

方营呵呵一笑道：“今日虽说是太学特招，但是王兄你走错门了，这边的是西门，乃是内舍学生学习之处，我带你去见考官吧！

其实试题不难，一篇经义一篇策论，若是王兄看了荆公之经义，必是无丝毫问题。”

王安石的是整个太学之人必学科目，加上其它圣人之书，便是经义所考，而策论也多是和其有关，故而方营有此一说。

他带着王贤走进太学里面，这些建筑群规模庞大，有殿阁和房舍之分，中间有一道极为宽广之路，连接东西两旁，王贤跟在他的后面，有些奇怪地问道：“刚才那个老人是谁啊？”