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第56篇 魏晋时期最丑的那个人（第1页）

稍微休息一下之后，欢迎大家和我一起继续来品读世说新语，这两天一直想不好要写谁，世说新语讲究人物风度潇洒，今天我们反过来去找，写一个魏晋时期最丑的人。

文言文原文如下：

刘伶身长六尺，貌甚丑悴，

而悠悠忽忽，土木形骸。

出自《世说新语》容止篇

1丑悴：丑陋憔悴。

2悠悠忽忽：酒醉迷离、飘飘忽忽的样子。

3土木：指不加修饰。

4形骸：人的身体躯壳。

5土木形骸：如今是成语，形体像土木一样，用来比喻人的本来面目，不加修饰。

文言文直译

刘伶身高六尺，相貌非常丑陋憔悴，他的神情总是悠然恍惚，形体如土木一般不加修饰。

刘伶应该是世说新语人物谱中最独特的一个存在，魏晋名士的风度，除了内在才华，更为重要的还有言谈举止，世说新语专门编纂了容止篇，所谓容止就是仪容仪表和举止风度，混迹江湖必须得潇洒，比如嵇康那样式的，岩岩若孤松之独立，又巍峨如玉山之将崩，反正长得一定要帅，一定要看着特别养眼，如此这般才能在名士圈里博得众人天然的好感，可刘伶不是，他太丑陋。

在最讲究容貌的魏晋时期，刘伶就是一废柴，如果光凭文字想象不出来，可以再看看顶图，其人身长六尺，换算今天的高度大概一米五，可是这样一位枯枝一般的干柴，何以跻身竹林七贤之列。

鲁迅先生于一九二七年夏天在广州做了一次《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲，迅哥儿这个标题有点拗口，得好好断句，演讲提到刘伶，说起刘伶的《酒德颂》，刘伶借酒德颂，表达他的时空以及宇宙观，这里不复制内容，简单来说就是那种以天地作为栋宇、以屋室作为衣服的思想，此思想源自庄子，是庄子时空宇宙观的另一种表达。

鲁迅先生的那次演讲，其中有一段是这么讲的：有一次客人见他，他不穿衣服，人责问他，他答人说天地就是我的房屋啊，房屋就是我的衣服啊，你们为何进我裤子中？鲁迅所讲的这段也出自世说新语。

文言文原文如下：

刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”

出自《世说新语》任诞篇

1放达：放纵通达。