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这里既是巫族发源地,更是其世代祖居之所。
十二祖巫在此栖息无尽岁月,整个巫族皆由此诞生。
即便在与妖族鏖战的万年岁月里,巫族发展壮大至千万之众,为掌控中部大地而在各处建立祖巫殿、迁徙部众,形成上百个部落。
但不周山下始终有巫族驻守,每位祖巫都会轮流在盘古殿中修行坐镇。
这次轮到后土祖巫镇守祖地。
不周山地域广袤,巫族占据其半。
虽然最初石矶并未引起注意,但五百年后,后土还是发现了这位青衣女仙的踪迹。
她并未现身相见,也制止其他巫族前去打扰。
虽无元神修为,但身为祖巫的见识让她明白:这位女仙正在悟道,更非妖族中人。
尤其作为土之祖巫,她清晰感应到不周山流露出的欢欣——因为青衣女仙正在虔诚朝拜神山,礼敬盘古。
这使后土对素未谋面的女仙生出好感。
这些年造访不周山的大能不少,却少有像她这般崇敬神山者,即便是父神元神所化的三清道人,似乎也有所不及。
凡是对盘古心怀敬畏与感激者,皆被巫族视为贵客挚友。
石矶未察觉后土祖巫的目光,依旧按着自己的步调在不周山间从容游历。
她周身气韵越发古朴玄奥,灵思泉涌间道行精进,识海内不周山的投影渐趋凝实。
后来灵台中的山影竟透出几分盘古不周的神韵——巍峨擎天,苍莽雄浑。
混沌深处忽传惊雷。
石矶恍若溯回鸿蒙初判时,见得斧光裂混沌,阴阳始分;二斧劈开清浊,天地始立;三斧定三才,地风水火显化生机。
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