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其实这也是丘处机早将全真教各种基本武功修炼到炉火纯青,厚积薄发方能如此。
演习完毕,丘处机道:“靖儿,今天就到这吧。
你要记住练剑之要,身与剑合,剑与神合,于无剑处处处皆剑,才算得了大道。”
吴克点头称是,他也不知道丘处机有没有做到这一步,但明显已经到了非常高明的境界。
尤其刚才他武功大进,真要比武较技,自己的胜率恐不足三成。
两人生死相搏则难说了,吴克觉得自己应该能赢,不过那也肯定要在数百招之后,丘处机气力渐衰之时。
他这边感慨,突然想起一事,对丘处机道:“真人,我有些疑问要请教。”
丘处机道:“嗯?”
吴克背道:“起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。
勿自伸缩。
彼有力,我亦有力,我力在先。
彼无力,我亦无力,我意仍在先。
要刻刻留心。
挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。
切记一静无有不静,静须静如山岳。
气如车轮,周身相随;由己则滞,从人则活。
所谓他强由他强,清风拂山冈。
一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江。”
这却是他在《楞伽经》上看到的一小段九阳神功,因为只有些泛泛的道理,而没有行功的方法,所以他纵有思索,也一直不得其法,知道自己底蕴较这些高手差太多,此刻却是向丘处机请教。
若是能让丘处机有所领悟,也是好的。
丘处机沉思片刻道:“这几句话倒使我受益不浅。
这是‘后发制人’的武学。”
吴克道:“后发制人?”
丘处机指一山峰道:“他自屹立,千古如是。
大风从西来,暴雨自东至,这山峰既不退让,也不故意和之挺撞。”
吴克心道,这个道理适合自己的金钟罩卧虎功吗?
丘处机又摇头道:“只是这道理我懂,应用于实践却难了,这路子终究不适于我,若是我师兄,怕是有更多领悟。”
PS:我倒认为“手中无剑,心中有剑”
,“手中有剑,心中无剑”
等境界是不同的方向,未必就有高下之分。
我坚持认为“无剑胜有剑,无招胜有招”
不算是剑道的境界,还执着于胜负,纵然是法的极至,也还未入道。
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