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第四集（第1页）

第四集

题记：玉皇忧虑宣文曲，太师以智降武官。

李春修建赵州桥，临水相助斩蛇妖。

话说如何？请看详情分解。

佛爷道，尔等菩萨，造化真身，觉悟有情，能上求佛道，下化众生，如此甚好！

上求得无上菩提，下则悲化众生，乃成就菩提之修行者。

今临普陀山，见诸多景致，观其一二，知普陀乃真道场也！

特地赞赏了观音大士！

我佛门菩萨，弥勒菩萨、灵吉菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨，诸菩萨诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

佛爷教导道，心地清净，清净自心，而后清净他人！

菩萨不住相而行布施，其福德不可思议，果报亦不可思议。

如此殊胜佛果，尔等菩萨，当利益众生。

不执着于物质利益而后生清净心。

所以佛爷道，当年助玉皇大帝降服野侯，玉帝念我功劳，欲请我住玉清宫，我告玉帝曰，瑶池仙宫与牛棚杂地，于我，本质无二。

乃幻化不真实，如过眼云烟，幻化也！

没永恒不变主体，望尔等菩萨、罗汉，铭记于心。

故而，应生清净心，不应住色生心，应无所住而生其心。

在唐国，有持戒修福者，惠能，乃一樵夫，声闻“应无所住而生其心”

，顿然觉悟，甚是稀有。

今禅宗遍地开花，惠能乃真身罗汉也！

六祖之《坛经》，流传千年。

今观音大士，修行般若波罗蜜，日渐精进，闻戒、闻定，闻慧，皆能用之。

照见五蕴皆空，消除一切烦恼。

为我佛业东传中土创造条件。

佛爷甚是满意！

观音大士告阿难和摩诃迦叶，尔时，我以菩萨真身，对话舍利子，知：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受业、想业、行业、识业，也是如此。

我佛门诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

因此，空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舍、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

菩萨言，修经佛业，祛除无明，持戒修福，乃菩提萨埵之本业。

依波罗蜜多，无挂碍！

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想！

如此方为明辨佛理，持戒精进，终得佛果，乃依般若波罗蜜多，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，乃大神咒也！

观音大士告阿难和摩诃迦叶，诸多罗汉尊者，当揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！

佛爷在旁，听观音大士，谈吐雅致，举止有度，甚是满意！

我曾受燃灯古佛授记。

燃灯古佛应生在过去世庄严劫，预言九十一劫后，有善男子，当得作佛，号释迦牟尼！