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第245章 要种田先翻地（第3页）

看着蒙毅展现出的英勇身手，李斯稍显惊讶，但随即平静说道：“微臣今日前来，仍是为改制一事——即将原先祭祀四畤改为五畤之事。”

哎！

如果可以选择，我是不愿参与这些封建迷信事务的……蒙毅摇摇头笑道：“走吧，去那边凉亭坐坐详谈。”

片刻之后，湖心亭里布置妥当，躺椅、矮桌、糕点、清凉茶饮、焚香样样齐全。

蒙毅懒洋洋地靠在自制的软垫躺椅上。

李斯行礼后，在稍逊尊贵的位置上正襟危坐，闻着空气中淡淡的熏香味道不禁好奇问道：“这香气味好生独特！”

蒙毅自斟一杯清茶递给李斯示意不用拘束，并解释道：“不过是寻常艾草而已，主要是驱蚊子用的。

那你具体想法呢，说来听听。”

李斯稍作思考调整语调低声探问道：“不知陛下可听闻近日广为流传的天命重光之言？”

蒙毅略作点头表示有所耳闻，甘罗率人缉捕不少散播流言的人士，但始终未能追查到谣言源头。

这个时代关于预言箴言数不胜数，最脍炙人口莫过于‘汉家继位者应名高’这一说法。

西汉屡有此类人物冒充天命之子，直至东汉某君自诩‘秀’字意为成熟稻谷，生于路边而高大伟岸，因而成为天命所归延续汉统者；其后袁术亦称自身表字与公路上的‘途（涂）’相合为吉兆，结果却落得惨败收场……而后便是曹魏登上历史舞台，他们将‘当途高’解读为路侧宏伟建筑象征‘汉阙’；其中‘魏’即形容高大的宫殿前双阙，也被称为象魏，暗喻其为汉代正统延续，遂名正言顺登基称帝……历经诸多变故最终轮到晋朝末年时幽州刺史王浚效仿袁术言论，以其父表字暗含‘途（涂）’之意自称真正天选之人结局也是被石勒彻底击败……

一句传言绵延几个世纪传承下来，可谓荒诞无稽！

尽管蒙毅心底对这类说法充满排斥态度，但仍不可忽视它的重要性。

他微微抬头看向李斯：“所以你打算借着改造先皇为神圣形象来应对？”

李斯重重颔首以示肯定态度并进一步分析阐明道理：“我认为这样做能够将先帝等同于至高存在般的高度对待其一生作为皆视为天意旨意如此可以逐步消减自从始皇帝统一天下以来长期积攒下来的民间怨恨情绪。”

“再者陛下乃承袭先皇血脉之人自然就是神只之后亦或者说是天之骄子身份即便是所谓的天命循环更替之际您仍旧理所当然成为新的承接者！”

嗯哼……这样的继承人可不止一两个啊！

怪不得

因此，他粗略地查阅了一些资料。

那时互联网盛行，人人都自以为是防治蝗灾的专家，若不能阐述出一些专业知识，恐怕难以加入任何相关的讨论。

按照李家的说法，洪灾后容易出现鱼灾，旱灾则催生蝗灾：大水漫过时鱼卵被冲到岸边；持续的水源让鱼卵孵化成鱼，然而长期干旱，那些卵就会变成蝗虫...

当然，这种说法在今天看来是完全错误的。

但深入研究，此说也并非全无根据。

毕竟，多数蝗灾确实发生在水灾、旱灾之后。

此外，民间还有一种谚语认为，蝗灾实乃贫民之灾。

风调雨顺之时蝗灾不易发生；而灾年过后，往往十次中有九次会发生严重的连年蝗灾！

因为古代中国是农业国家，丰年的农田几乎占满一切可用耕地。

要种田需先翻地。

这样深达数十厘米的犁具将埋藏在地下的蝗虫卵带出地表，其深度远远超过雌蝗产卵范围。

曾经席卷某国的一场蝗灾，也是因为西部开发计划推行后，人们的活动使得原本生存于洛基山脉附近的蝗虫及其卵类被往来耕牛和人群彻底踩死，最终灭绝！

这样说来，或许原住居民还得感谢外来者的无心之举……

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