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莲叶为衣,碧藕为骨
哪咤,华夏古代神话传说中的神仙。
民间称其为三太子丶中坛元帅丶三坛海会大神等。
这位赫赫有名的三太子,是佛道儒三教共尊的神明。
他的形象源自于佛教毗沙门天王第三子「那罗鸠婆」,又作「那拏天」丶
「,那咤俱伐罗」等,意指可爱。
在有的版本之中,哪咤是毗沙门天王的孙子,并非儿子。
自从佛教传入华夏以后,哪咤逐渐被道教丶民间神话吸收,发展出了更饱满形象,不过在唐宋时期,还是以佛教神圣面世,直到元明时期才被吸纳进道教。
尤其是元杂剧对于哪咤形象的塑造,可谓功不可没。
例如《二郎神醉射锁魔镜》之中,哪咤和二郎神联手降服了九首牛魔罗王丶
金睛百眼鬼等。
九首牛魔罗王就是《西游记》牛魔王的原型。
当然,真正让哪咤在现代如雷贯耳的并非元杂剧,而是《西游记》与《封神演义》两部神魔小说。
傅钦十分清楚的记得,不论《西游记》,还是《封神演义》之中,哪咤都是「莲藕化身」,其割肉还父身死之后,用莲藕重新制作身躯复活,只不过两部神魔小说里复活哪咤的人不同而已,一个是如来佛祖,另一个则是太乙真人。
他此前看到陆离变出碧藕与莲叶,说要制造哪咤,还以为对方开玩笑。
如今感应到陆离的认真,傅钦心头猛然一颤,终于意识到对方不是在说笑,而是真要那麽做,只不过并非真的制造哪咤,而是复活丽莎,用复活哪咤一样的方式!
他有些不敢置信的问道:「老————老陆,你————你是要像《西游记》里的如来佛祖一样,以莲叶为衣丶碧藕为骨,将丽莎复活吗?」
陆离微微颔首道:「是的,你往后退一下,我要施展神通了。
「好,好好。
」
傅钦赶紧往后退出去几步。
陆离什麽话都没有说,对着地上摆放的莲叶和碧藕伸手一指,施展了回生重塑神通。
下一刻,一道绚丽的七彩光芒,包裹住了莲叶与碧藕。
虽然光芒炽盛,但并不刺眼,傅钦依旧可以清楚的看到,那莲叶与碧藕正在以肉眼可见的速度,逐渐化作一个美艳动人的女人。
准确说是碧藕在化作美艳动人的女人,而莲叶则是化作衣裳。
大概几秒钟的时间,一具与丽莎没什麽区别的躯体就浮现在了眼前。
这具躯体虽然容貌之类与丽莎没什麽不一样,但仔细观看的话,还是能够发现有一些不同。
最直观的就是肌肤。
一般而言,白人的毛孔相对而言较大,近距离观看皮肤会比较的粗糙。
如今躺在地上的「丽莎」,肌肤看上去细腻到了极点,也白皙到了极点,就跟艺术品似的。
美!
此刻的丽莎躯体,看上去比之前还要美。
如果非要做一个比喻,先前的丽莎容貌在人世间属于最顶尖的那种,能与之比拟的没有几个,而此时此刻的丽莎,不仅仅美貌那麽简单,还有一种清新脱俗的感觉,就好像变成了仙女。
对,超越了凡尘的仙感之美!
傅钦不由呼吸一滞。
他当真没有想到陆离神通广大到这种程度,居然可以像如来佛祖一样将丽莎复活!
唯一令人感到不解的是,这会儿丽莎躺在地上一动不动,乃至看不到任何呼吸的节奏,就像是一具尸体。
这让傅钦有些奇怪,难道没复活吗?
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