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自然的,法里德相信小政府,相信虚拟货币,支持斯诺登,支持大麻合法化。
伊斯兰教?那自然是不信的。
拉尼娅说她父母两个人,文化背景分别是伊斯兰教和基督教,这给她提供了特别全面的视角来看待宗教这个东西。
宗教信仰能给人心理上的支持,这当然很好。
但与此同时,宗教也给出太多无谓的甚至愚昧的限制。
所以她选择不相信。
拉尼娅说她觉得摩洛哥人民,暂时还没有受到足够的教育,来获得民主的资格。
(这句话熟不熟悉,X国人不配民主(笑))
她举了几个例子。
说君主政体在当今的确太落后了,但她宁愿摩洛哥保持现状。
我接话说,也是,直选估计能给你们选出个宗教领袖出来。
你看看比摩洛哥世俗化多了的土耳其,几十年,历史轮回好几次,每次选出来宗教背景强的总统,还得军方弹压下去。
拉尼娅,我不知道我说的对不对——如果我说的不对你纠正我,我真觉得在穆斯林国家,民主和世俗化似乎没法共存。
你怎么看呢?
拉尼娅正准备回答,这时候,电话响了。
她说了声抱歉接起电话。
(后来了解到,拉尼娅爸妈好像分别是摩洛哥和土耳其的外交官。
刚好聊到摩洛哥跟土耳其,蛮巧合的。
忘记追问拉尼娅的看法了,估计她会有很有意思的角度,有点遗憾。
)
我一回头,忽然法里德不见了。
拉尼娅还在唧唧呱呱的讲电话。
我走出客厅,去卧室门口,去看法里德。
卧室的门半开着。
他在卧室里,低头在发信息。
他看到我过来,朝我微笑:“过来呀,戴戴。
你看这个。”
他从墙上卸了个东西下来,很大一个。
——那是个圆盘形状的艺术品,法里德从墨西哥买回来的。
瓷器的底色,饱和度很高的配色,密密麻麻的花纹,印度海娜图腾那种感觉。
但螺旋纹路更有压迫感。
自带眩晕感。
“你觉得好看吗?”
“我很喜欢。
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