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第106章 烫手山芋（第2页）

坐忘细分七层境界，「一敬信」、「二断缘」、「三收心」、「四简事」、「五真观」、「六泰定」、「七得道」，修习者应着重于坐忘收心、主静去欲。

学道之初，要须安坐，收心离境，不著一物，入於虚无，心於是合道。

境为心造，收心，一尘不染，超凡脱俗，方可得「静」和「虚无」，心体回归。

……

色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无如是相，无相功成。

……”

粗略看过一遍，姜逸尘总算知晓为何丈三会说同门弟兄们虽都能将这《无相坐忘心法》熟背默记，却偏偏难明其意，修习难有进境了。

不同于《霜雪真气》或是他曾在西山岛上修习过的同为木系内功的《点穴截脉心法》有着简明扼要的修炼要诀或是修炼要穴的简易图示，这《无相坐忘心法》不仅通篇为文并无任何图示，且均似在讲经论道，属实称得上晦涩难懂。

而依着其中大意，想来得要想真正修成此功，需先领悟大道，或是说能悟道者自可功成。

一念及此，姜逸尘心神一动，闭眼盘膝而坐，尝试着感悟自然万物的生息，将自己融入周遭环境中，而后渐渐遗忘自身，以达到所谓的忘我境界。

然，时过半晌，一无所获，遑论沟通什么天地万物了。

却在此时，有一声异响响起。

咕隆咕隆！

声音源自腹部，姜逸尘睁开眼，低头看向那不争气的肚子，自嘲一笑，自己未免太过于轻视这传说中简易版的逍遥派传承绝学，或是自己还未达到修炼者的那般心境和感悟，眼下之际，先解决如何果腹的问题才是正道。

姜逸尘随意梳洗了一番，将夜行衣丢入了流水中，只着了件单衣，白日间穿着夜行衣行走，不免会让他人有所疑心。

功法揣入怀中，紫玉龙鳞剑挂到背上，辨识了个大概方向后，姜逸尘便抬步离去。

……

……

做买卖，眼色尤为重要。

在西江郡做买卖，常常一言不合便拔刀相向，因而，能在西江郡做好买卖，能做的长久的，眼色必定不差。

魏老本名魏乾，年近五旬的他便是在西江郡做买卖，而且是拖家带口的做买卖，领着一家老小共七口人经营了间茶铺，生财有道，熟识的邻里均戏称他为“为钱”

，但魏老虽是个俗人，却在钱这大是大非的问题上很正经，不愿落入俗套，因而，要大伙唤他“魏老”

。

茶铺开在平江原的一处小山丘上，占地算来也不小，不过只是简易的竹篱笆所围，而一家七口也仅是在两间大房子和一个遮阳棚下住宿、开店，这小山丘是在三条路的岔口之旁，因而，往来客商倒也不少，茶铺的生意算不上红火倒也足够一家老小安逸度日。

而这茶铺一开便是十余年，有一部分原因是魏老是土生土长的西江人，而更重要的便是魏老一家老小在他的言传身教之下，都懂得做生意的根本，看眼色说话。

茶铺卖的茶和小食只需要不难吃便可，若想要经营得长久，那便需看眼色说话，语出人喜欢，沉默人悦意，即使手无寸铁、并无拳脚功夫，麻烦自也不会盯着他们不放。

魏老虽然不在江湖中混迹，更算不上江湖中人，可他却是深谙江湖中的规矩，是以在经营茶铺方面，他有着自己的一份心得，做买卖的，来者皆是客，莫论客人身份高低贵贱，莫看客人着装相貌，热情适度，遇挑衅之人，只可退不可进，遇落魄之人，能帮一把便帮一把，莫过多计较，遇麻烦缠身之人，能离多远便离多远。

虽说当中有些规矩相互冲突，但具体事宜具体分析，最重要的还是依着眼色说话行事。

今日，虽还未至晌午时分，但茶铺中已是有四五桌客人，这于往常而言也算是热闹了，而这般景象便要感谢老天爷了，秋日时分，却烈日当空，灼热逼人，过往商客一时难耐这酷暑气候便也只能跑来这茶铺中纳凉喝茶了。

此刻，便有一落魄的少年站在魏老面前，神色稍显稚嫩和木讷，穿着倒并不算破落寒酸，只是掏出来的碎银确实有些寒碜。

本书中《无相坐忘心法》的内容参考结合了《坐忘论》《逍遥游》《涅槃经》等佛道经典。

（本章完）