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第1146章 番外 洪荒也内卷（第1页）

“屈子！”

“屈子！”

南荒大江岸边，无数从各地赶来，参加这次大祭礼的民众热泪盈眶，欢呼不断。

玄玑坐在船头上，看着屈原神灵之身的因果线。

后天神灵因果无比庞大，和道门修士隐修犹如火与冰般，截然相反。

人道造神启灵，给予了神灵对应的灵性、权柄和义务，这也意味着神灵必须履行对应的职责。

两者犹如签订了无形的大道锲约。

就像是父母生下孩子，照顾养大，那么孩子对父母就有养老送终的责任。

这种伦理关系是人道根本运行逻辑。

而儒家更是把这种逻辑规定得很死，大汉仙朝很快就会立下“以孝治天下”

，形成孝道和法制并行。

这是吕后为首的政治派系，为了给吕雉插手朝堂，特意找出的理由。

现在还算好的，提出亲亲相隐、愚忠愚孝的几个激进派，一股脑被打成了邪儒。

不是被打死，就是逃入了西方，和董仲舒跟着罗喉混。

那种父母犯错，子女就算知道了，劝阻不成不能反抗，还必须帮忙遮掩善后，一路死扛到底，最终全家一起消消乐的愚孝礼制，直接被孔子、孟子、荀子等联手批评为儒家邪魔之道、败坏法制根基。

不过，等朝堂推出“以孝治理天下”

，只怕卧冰求鲤等二十四孝要层出不穷。

在炒作造势方面，人族的天才们天生就十分精通。

这一次，儒家准备万年之久，在南荒宣传屈子多年，到处建立庙宇，传播屈原诗歌，让各族成为屈原信徒。

今日一举造神成功。

可谓是给所有修士带来了亿点点儒家礼制的震撼！

不过也因为如此，屈子因果复杂繁多。

祂将来不仅要对自己的信徒负责，要对大汉负责，还要归还一部分儒家的因果。

而最大的因果线，却不是叔孙通，也不是刘邦。

而是屈原的转世之身。

“找到了！”

玄玑一笑。

他本体还在天外，这具分身更像是圣念凝聚的投影，有很多神通不是不能施展，但会消耗很大。

因而他来这里，从屈子神道金身寻找屈原的下落。

当然了，他也可以去地府询问。

只不过这种带头破坏三界秩序的行为，他不想做，也不能做。

明明可以自己观看就能找到，何必去破坏规矩。

赤霄拿着鱼竿，不是很有耐心，好在这边天地异象动静很大。

那条入江的先天白龙道胎，已经顺着水势，悄悄来这边看热闹。

白素贞被斩去体型，精气神在生死之中蜕变，在天地之中孕育，有些类似先天神圣。

只是先天神圣固定在某个灵脉节点上，她则是顺着水脉游走发育。