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第1144章 番外 神汉（第1页）

“魂之归兮！”

大江最中央，一艘超过千丈的小飞舟上，南荒儒家新生代领袖陆贾，正领着数千儒家弟子，举办大祭礼。

陆贾早年随刘邦平定天下，有辩士之称，任太中大夫。

他向刘邦提出“逆取顺守，文武并用”

的统治方略，倡导儒学，同时辅以黄老“无为而治”

。

可即便是这个退让的建议，也遭遇了道门一脉的反击。

刘邦十分推从道门，尤其是太清一脉。

所以，在几个道门御史攻击陆贾之后，顺水推舟，把这个功劳还不错的功臣，分配到南荒，负责南荒教化工作。

为了壮大儒家，积蓄威望，以待天时。

陆贾来南荒尽心尽力，万年时间，不仅教导出数十万儒家真传弟子，还说服南荒各大割据势力俯首，不要挑起战火，螳臂当车。

这一次，祭奠屈子，就是他筹备多年的大事。

“拜！”

“再拜！”

“三拜！”

陆贾领头，云集在这里的数百万人一起鞠躬拜屈子像。

祭奠屈子，原本只是屈原自尽之后，南荒万族底层自发性行为。

在仙秦覆灭大周之后，始皇帝亲自下令，在咸阳城外的渭水上，在屈原自杀的每年同日举办祭奠。

目的很简单，就是为了一统南荒，把逼杀屈原的大周王族吊起来，让大秦统治具备合法性。

到了扶苏登基，这位受儒家影响很深的皇帝，不仅听从儒家圣贤建议，把这个当成了国策，还把稷下学宫的其他退位圣贤一并纳入其中。

这是儒家的老本行！

种田不如农家，判案不如法家，炼器不如墨家，救人不如医家，但在制定繁杂礼仪上面，他们就挺专业的！

只是稷下学宫从管仲建立开始，就提倡简约，不喜多余礼节。

当年秦王在不周山祭拜天地，儒家提出大量礼节，最后也只剩下三拜、献祭等三个过程。

就连献祭的物资，也不过简单的三根香。

原因是管子不愿意洪荒其他生灵跟着学，浪费食物。

这一次，陆贾举办大祭礼，尽管有很多儒生想要表现，提出非常精彩的献祭过程，可陆贾一个都没听。

他心里也烦躁不已。

大汉才一统天下，有这么多物资拿去给孩子吃不好吗？

儒家这么多看不清时局，做不了正事，只懂得高喊道德礼仪的虫豸，真的能崛起吗？

又或者，还是南子说得对，儒家也就只能教书，传播道德礼仪？

可洪荒教书的，不止儒家啊！

诸子百家，哪一个不知道教化传道的重要性！

而且民众也不傻。

学习儒家，只能提高自身道德。

学习其他，却是能当官的活计。

一个个小孩子不明事务，开心不已，把这次祭拜当成了一场好玩的游戏，要不是老师们教导不许说话，早就叽叽喳喳起来。