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第二十一卷 仙人传说 14 魔兵虎噬（第7页）

，就等于拥有用了不死的能力，即便你的**死亡，也可以通过**重组重新制造一具更加强悍的身体。

这个时候，**就好像外衣一般无足轻重了。

“元婴”

，只有“元婴”

，才能真正代表一个人。

只要“元婴”

存在，就可以继续将生命延续下去。

当然，**虽然不重要还是有存在必要的。

就像衣服可以抵挡酷热严寒一样，**同样保证了“元婴”

的相对安全性。

处于**之内的“元婴”

，当然不会有任何的损失，而且还可以依***不断地增强自己；完全独立于的“元婴”

，短时间存在于空气中不会怎么样，但是时间长了，就有点困难了，特别是对那些刚刚凝结成“元婴”

的人来说，那可能直接导致“元婴”

的消散。

这个时候，“元婴”

就需要一个新的**来储存。

或占据别人的躯体以“夺室”

，又或者鹊巢鸠占。

当然实力强大的“元婴”

，根本不需要做这种事情仍然存在下去，因为收获的已经远远大于了消耗，根本不可能对“元婴”

造成任何的损害。

这还仅仅是一个小的方面罢了。

纯粹的“元婴”

修炼起来，比有着**限制的情况更加便捷；在吸收能量上面因为烧了**这个中间步骤更是简单得多。

以“元婴”

为中心，以能量为外衣，这就是传说中散仙的修炼方法。

听说散仙的最终状态是能量的实体化。

当然这种实体化，并不是像我的“灵力”

一样的实质化，而是有着更深层次的变化。

达到了能量实体化，也意味着再创了**。

只不过从根本上来说，这**是由纯粹的能量组成的罢了。

与此相反，当然其他的修炼者，是通过用能量不断淬炼**的方法，最终达到**的能量化。

两种方法殊途同归，各有优缺点。

散仙修炼方法，虽然修炼的过程快捷得多，可是修炼的过程却是危险重重，不说自然界各种强大的生灵可能对“元婴”

状态的散仙修炼者垂涎三尺，就是其他的修炼者，也是虎视眈眈。

用“元婴”

炼丹，只要丹成那就是“仙丹”

的品级；若是修炼者吸收了“元婴”