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第七回雷声（第1页）

戚凛面无表情地把白纸盖上。

余琏是熔浆河的关键人物，这位灵霄派的前辈堪称是修行界的活古董，不知修行岁月。

这个人虽然名声在外，但是极少插手正魔之争，也不在外走动。

戚凛在得到原著之前，一时之间都没法把人名和称号对上来。

为此，戚凛专门调查过这个人。

余琏流传在世间的传闻甚少，成名一战位于东海，与万妖相斗，据说那一战硬生生把东海杀成血海。

东天此名也是由此而来——是针对东海青龙大妖，意思就是要压他一筹。

但两人恩怨，却因为时代太过久远，不甚清楚了。

至此之后，他便少出现在人前，而常年累月在灵霄洞天里面壁静心，偶尔出现，都是一副童稚模样——所以又得了一个雅称叫做枯坐童子。

这听起来倒像是饱受入魔折磨。

入魔，是修行路上始终如影如随的一大隐忧，可以说，修行之所以要明本心，就是为了避免入魔。

魔道中人走上这条邪路的修士也不少，诸恶老祖自己就处理了几个。

所谓道本自然，超越了自然这个度，就是入魔——比如说人之情爱，发乎于心，但如果因爱而六亲不认，伤身呕血，就是入魔。

凡人的入魔，不过是身死罢了。

但是修士的入魔，却是要堕入阿鼻地狱，做那永生永世不得超脱的恶鬼，甚至还不如魂飞魄散来的痛快。

但问题是……

入魔往往发生在修行功法自身有缺陷的散修身上，除了功法，他们的心态也大多有问题——戚凛最近刚学会了一个形容这种心态的词汇：戾气冲天的吊丝——魔道也有一部分，但多是刚踏上修行路的小人物。

凡是能坐上尊主的位置上的，无一不是心性出众，铁心冷骨的人物。

至于道门，不少都是讲究心性修为的，修行功法自带明心见性的功能，如果说他们会受到入魔的困扰，戚凛第一个就不信。

——除非另有隐情。

在原著中，灵霄派坐落于灵霄洞天之内，而灵霄洞天有两层，内一层乃余琏一人维系，号别有洞天。

这个别有洞天又和世界本身彼此分离，因此，他把大自在天藏于别有洞天之内，护其安全。

而尚非雀害死他之后，洞天崩溃，原本游离于世界之外的特制消失里，大自在天遭遇天谴而死。

而这个别有洞天的残骸，最后被余琏的徒弟张涉水带走了，后来做了太史飞鸿新立门派的基地。

戚凛原本颇为不解，以尚非雀的实力，想坑害一个正道修行已久的老乌龟，未免难过登天——她的姘头，新的魔主，苏婴前来还差不多。

但如果余琏本人就有这么大一个破绽，被尚非雀利用了，如此一来，便说得通了。

只是，现在的关键在：

余琏的心魔，到底是什么？

恐怕，他还要找个机会去拜访一下对方才好。

这个死宅男流传在外面的消息太少了。

戚凛在心底思忖道，同时也把余琏的手书收了起来，和大自在天的放在一起——这上面留有余琏的道意，无论是占卜，还是追踪都是极好的材料。

做完了这些，戚凛就准备离开了。

他回头瞅了一眼金思渝，这个娃娃脸年轻人靠在柱子上，看似在闭目憩息，但感应告诉戚凛，这厮过一会儿，就会若有若无地拿神念扫过自己一趟。

如果不是戚凛对这方面格外敏感，大概会被他装出来的淡定瞒过去。

戚凛也懒得理会对方的小心思，对他招招手：“我们走吧。”