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第十章 凡玄至易元(第2页)

“如若有一日,你修有所成,一定要记住娘的话,不可强罪于人,能不能做得到?”

金夕眨了眨眼睛,狠劲吞下一口唾沫,望望柔夫人严厉而又半带恳求的眼神,鼓足勇气答道:

“能!”

金夕说到做到!

“五行者,五序为水,火,木,金,土,”

柔夫人拿过金夕的手指向《五行术》的第一行,同时流露出向往和恩爱的表情,“你爹说过,世间混沌之初,先有水泽,所以水是万物之源,火乃万物之根,滋养而成植木,蕴育了生机,再有微尘刚物,最后才生成大坤之地,所以,五行之术也是由低至高,从水根修起,直至土根圆满。”

“世间中和为土,土上有木,火,土下有金,水,炎上之火燃而生土,土蕴而生金,金化而润水,水滋而伸木,木复而成火,以此循延。

克法亦然,水泱而灭火,火盛而融金,金利而断木,木展而驻土,土起而封水,故,五行之一,各有一生一克,一原一制……”

金夕立即被吸引进去,感觉到体内荡漾起力量。

“娘,夕儿体内没了金气根,是不是就少了脏腑?”

“金木水火土,对应人体的肺肝肾心脾,无了金气根,并非肺体失去,修行讲究的是全身经脉运导真气,而五行之术讲求的则是全身的五脏之肺肝肾心脾、五腑之肠胆膀幽胃、五气之气筋骨血肉同时运行真气,只是其中的肺体、肠气无法再引导真气……”

金夕顿时沉默,刚刚产生将空戎派的人全部杀死的念头,再一次被柔夫人的警告压了回去!

他童心乍起,强作笑颜说道:

“村子里的武塾曾经说过,生乃爹娘,克乃夫妻,按照五行之言,互相生克,就拿心来说,心为火,火克金,心就是肺之夫,肺就是心之妻;水克火,心肾也是夫妻;火生土,心是脾的父母,同样,肝是心的爹娘,如此心肝,岂不成了夕儿是心,娘就是肝了……”

“是啊,是啊,”

柔夫人绽放出久违的笑容,不断拿捏着金夕稚嫩的脸蛋,“自然娘就是肝,夕儿是心呢……”

“这是什么?”

金夕指向第二行!

柔夫人微微皱眉,思忖稍刻还是依字读出:

尘世起八界,凡玄至易元,身及不老死,君王尊帝天!

“凡玄至易元?”

金夕重复着其中一句。

“五行术同样分为九层,分别是凡婴、玄结、至体、易丹、元化、君槃、王劫、尊度,最后一层为帝天,在凡间只能修炼到玄结之阶,一旦突破玄结之境,五行草气满,无法再继续修行,就可以通过传界阵升化至第二重真界,与修行者的融通无别,只可惜你爹无缘达到此层……”

“那,什么是凡婴?”

“疾病不生,身心轻健,心止于丹,三田互应,内感脉气,外应异像,神静气安,四念安然,六情平寂,犹如凡间修行初婴,故名曰凡婴,寿愈百而无疾终,再修至玄结,度传阵而入真界……”

金夕忽然想起高大的爹爹,为什么没有跨过玄结之境,遂接着问道:

“娘,修得玄结有那么难吗?”

柔夫人点点头,“五行之一,又有五层之修,每一层都是历尽艰难,凡婴要求其中的两个五行之根达到圆满五层,同时体内会出现五行草,而要修成玄结之身,则要求三种五行根达到五层,最重要的,是五行草必须出芽真气充盈……”

金夕终于明白五行术并非那么简单,三五十五,要想进入第二重真界,至少需要十五层的修炼,至于什么是五行草,根本不知道。

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