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“他没有让生活的泪水滴在乐章上。”

这是尹宓在查资料时印象最深的一句话。

她们穿过建筑下特地开通的走廊，脱离阴暗的环境后一栋黄色的建筑跳脱于外。

它很艳丽，对于这个灰色、棕色为主，碧绿色点缀于顶端的城市来说。

这种比鹅黄再亮一点的颜色，已经是非常亮眼的存在了。

“粮食大街。”

顾贝曼用下巴点了一下那个方向，“莫扎特出生地。”

比起老城几条能走马的主干道，这条著名的粮食大街实在是细小狭窄了一些，也热闹了一些。

全世界来到这座城市观光的人，有一半以上是为了莫扎特，剩下一半为了《音乐之声》。

此处是那些观光客不可错过的景点，自然积蓄了许多人流。

顾贝曼自然地伸出手把尹宓拉到身边，“拉丁语里有一句格言，mementomori，意为记住你会死去。

所以死亡一直都是艺术家们偏好的题材。”

她的发音偏于英语。

对于非母语者来说用英文读字母是再正常不过的事。

尹宓举手，得到顾贝曼首肯后询问：“可这和拉丁语有什么关系？死亡难道不是一个天生的题材吗？艺术家们应该都会愿意高谈阔论一番吧？”

“好问题。”

顾贝曼打了个响指，“首先有一个最根本的问题，艺术是什么？体育、舞蹈、音乐，我们所知的娱乐都有一个来源——祭祀。

歌以娱神，舞以通灵，冠军最开始是神的人祭。

人类早期的生产活动不可避免与自然紧紧相连，而后从自然中诞生了神。”

神是人的权柄，背后映照着人的欲望。

人类喜好美食、美酒、美人，于是神也喜欢美食、美酒、美人。

人类按照自己的模样捏塑了神，并用于维护自己的阶级。

欧洲的文化起源于罗马与希腊。

善于征伐的罗马人将自己的语言带到了各地，最后甚至吞并了另一个文化源头希腊。

从此，欧洲的神明由罗马人塑造。

他们的故事经由罗马人改写，变成符合掌权者利益的模式。

人们以此歌颂神，强调自己的利益合法性，并塑造了普世的信仰。

强大的凝聚力与统一的文字语言给了科学发展的土壤，欣欣向荣的文明里产生了许多至今仍有重大影响力的著作。

这种强盛由此影响后世，即便罗马分崩离析，它所带来的神权正统的独一性却没有消失。

唯一正统的《圣经》由拉丁文写作。

由是，拉丁文成了神的语言。

教廷一度通过垄断拉丁文垄断教育，贫民是不会识读这些文字的。

这种文字脱离的本有的职责，成为王公贵族的象征。