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第 47 章（第2页）

宋元想跟她说，该吃吃该喝喝体重别往心里搁，还想吃点啥，只要是素的，明天他就能做。

有个上了年纪的男众回复她：“小姑娘，你问得好，也提到了贪，我们老说‘我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴’，首当其冲就是这个贪害人，贪让人受苦受难。”

他作皱眉苦思状，继续努力解答：“依我之见啊，你点外卖的行为就是重复太多遍搞成习惯了，贪念每次都被满足就越来越大。

都是习惯而已，没什么改不了的。

下次想吃东西的贪念一起来，你忍住不要点，那以后你的习惯就是不点外卖。

咱先强迫自己从行为上改变习惯，让贪念变小，慢慢就能制约住，希望我的说法对你有点用吧。”

男女两边有不少人听完默默点头。

一石激起千层浪。

接下来五花八门什么问题都有，连回答也是一言难尽。

另一个中年男人神经兮兮地发问：“今天听老师说，不要信鬼神那些，如果你相信它，心就跟它通了，到时候很危险。

那假设把我扔在一个乌漆嘛黑的地方，我太害怕了，然后一不小心跟它通上了，还没来得及求佛祖保佑，它就送我上路了怎么办？”

他的问题引发哄堂大笑，一个师兄告诉他：“平时佛法不懂佛经不念，也不烧香磕头，遇事才想起来佛菩萨，这感应力量小得很！

届时你哪能被保佑！”

那位师兄的言外之意，大概是要信佛传教的。

宋元不是佛教徒，对这些也无可厚非听一听，自己在心里做出取舍。

这时刘师兄见宋元一言不发，便把话筒硬塞到他手里，眼下把话筒给宋元才是自然过渡到正常画风的最佳办法。

宋元用“刘师兄您这是干什么呢”

的眼神回敬，可惜刘师兄一眼都不看他。

他只好就今天下午听的佛法提出疑问：“在来这儿之前，我对佛法知晓不多，听老师的讲课音频有很多地方不太懂，他说八风无孔不入，风吹过来，心不要动，这八风是什么啊？”

刘师兄展颜一笑，心想这下可以正经宣扬佛法了。

他说：“所谓八风，就是苦乐、称讥、毁誉、利衰，它们两两一组，是人生的八种境遇或人的情绪状态。”

宋元听他这么一说，心里竟生出真的疑惑，说道：“那苦乐相生，称讥相随，利衰难料，至于毁誉……”

他该怎么往下说，到底说什么好呢？

看宋元心事重重，刘师兄推测出他的烦恼肯定是围绕毁誉一事来的。

他也问过宋元为什么来寺庙修行，现在看来不是单纯体验一下，恐怕还有别的意思。

不管是缘于什么，既然宋元不便说，那也不好再询问了。

刘师兄准备圆场，假装宋元搞不懂这个术语，给他解释一下什么叫毁誉。

却听宋元继续说：“一个人生活在特定的环境里，他又不是离群索居，怎么可能不在意周围人的毁损和赞誉呢？赞誉好说，可是毁损这样的风吹过来，心又怎么不为所动？”

这里一向寡言少语的和尚问道：“小友，你想要一个解释还是一种办法？”

宋元直截了当地说：“我都想要。”

和尚挺满意这个回答的，他说：“因为心量不足，所以被毁誉之风吹拂时，心会妄动，过得就苦。

反之，心量越广，毁誉之风越吹不动，活得也就越自在。

这便是解释。”

在座的人里有比宋元还着急的，那个怕鬼的中年男子接住话头问道：“师傅，那办法呢，怎么才能让心量变广？”

和尚娓娓道来：“只有一种办法，那就是修善，不断地发善愿做好事。