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第三十三章 圣人无名（第2页）

任天发现，就这特征来说，似乎“它”

并不是仅仅是增强体内真力的修炼方式，似乎那力场还可以对外发生作用。

“化功*？”

想到这里，任天双眼骨碌一转，显得有丝兴奋。

作为万年前的武侠迷，金庸小说《天龙八部》里的“化功*”

和“北冥神功”

再熟悉不过了。

虽然在仙道门派内并没有听说过此等功法，但“至人无己”

的确具有这些特质。

“所谓北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也……虽然金庸没有明说这北冥神功和《庄子》一书有多大关系，但北冥浩瀚，尽归我用，却和至人无己并无相悖！”

想到这里，任天再次确定了“至人无己”

的博大精深，不仅可以迅速吸收天地灵气，更能面向对手化功以吸收，融合为己用。

而对于“神人无功”

，任天发现“它”

的最高威力，并不是与人对抗，而是神识炸开的一瞬间。

那一股精神力，足可以杀人于无形之中，而且瞬间的外放也比持续性的外放大大降低了精神力的消耗。

相反上次他和刘刚、刘霸那样的精神对抗，却是愚蠢的。

“神人无功”

的精髓在出其不意，当对方有了警觉而对抗时，自己却讨不了多少好处，尤其是当二者精神力差不多，互相对持的情况下，有利的一方恰恰是那些拥有远程道法的修道人或者道武兼修之士。

“看来好的功法，如果使用不当，最终也只能成为下等功法。”

虽然任天的修为并没有实质性的提高多少，但他心中却对逃出囹圄有了更大的自信。

有了对“至人无己”

和“神人无功”

的进一步参透，任天发现对“圣人无名”

的领悟也更加的容易了。

“‘至人无己’是修炼能力，而‘神人无功’却是驾驭能力，那么‘圣人无名’会是什么呢？”

想到这里，任天眼睛不由得再次一亮，“或许正是‘隐匿的能力’。”

无名则人不知，人不知则隐。

“圣人无名！”