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第两百四十四章 稳定（第2页）

但在末世，特别是在京都庇护所，他绝对不会允许宗教在他自己的地盘上冒哪怕一点苗头的。

宗教的可怕，看看全世界的历史就能明白，无论是岛国，还是欧洲，还是其他各个国家，只要你去翻越历史，都能看到国家秩序被宗教人士扰乱的桥段。

平心而论，井上龙马其实不怕别人来推翻他。

且不说根本没有理由，因为井上龙马是全京都庇护所最有管理才能、手段和经验的人，除了他没有谁能胜任这个位置。

再者说........还有木谷飞鸟在。

只要木谷飞鸟还跟井上龙马站在一边，井上龙马的位置到死也不会变动。

但是他怕就怕在，宗教崛起，普通人的自由意志和受到影响，或是对他自身过度追捧，导致愚信和盲从。

这样的京都庇护所，跟井上龙马理想中的避难所相违背。

本质上，井上龙马跟那些野心家不一样，他不想建立一个以他为主的帝国，他更想依靠自己的力量尽全力修复人类文明，然后在恰当的时候急流勇退，偏安一偶，只做一个有钱有势的大地主，他也就满足了。

井上龙马深知他不是当国王的料，或许在京都庇护所建立之初的时候，仰仗着木谷飞鸟的武力，他确实有过统一世界的野望。

但在看到越来越多的人对他投来的期望目光之后，井上龙马的想法便渐渐淡了。

统一世界不是他该干的事，让手底下的人吃好喝好，生命不受威胁就足够了。

到现在有能力的时候，井上龙马才察觉到他的野心是这么淡，淡到末日之前的他穿越到现在，都有可能瞪着眼睛掐死他的地步。

要是他想，足可以将京都庇护所的脚步踏足世界各地，然后就像过去的帝王那样，让岛国所有地区都俯首称臣，拉入自己的麾下接受领导。

大概可能是见惯了生死，井上龙马并不打算这么干，因为这很显然会扰乱如今全岛国的局势。

或许其他地区会有跟他们一样的末日避难所存在，如果不去寻求合作，反而招惹他们引来战争，那么人类文明复苏的一天不知道要到多久之后才能见到。

不过，在京都庇护所稳定以后，井上龙马还是派出了自己手下的能力者，到周边城市寻找同伴。

他们需要团队合作，井上龙马并不满足于现在的生活，只要统领周边的幸存者，他们可以一起做更多的事。

索性，其他地方果然还有很多幸存者。

在半年以内，他们先后找到了东京避难所、九州避难所，以及许许多多的小型避难所。

能力者们自发的保护普通人，建立起大大小小的避难洞穴，保存人类的火种。