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第8章 霸道的教坊司（第2页）

藏好不死草，林羽便离开了王家，他要去教坊司说书了。

说书赚奖励才是主业。

这个世界，人族的修炼法门庞杂，但是总体来说有四种：儒释武道。

儒，便是以书入道，通过读书感应天地。

王太常就是儒家的人，据他所说，自己根本没有什么修炼的法门，只是在读书的时候，突然就开窍了。

释，便是佛教。

大周本无佛，佛教起源于西域的精绝国。

六百年前，大周太祖引佛进九州。

只是，佛可进大周，佛陀不可进。

武，便是武者。

武之一途，历史悠远，与妖族的渊源极深，都是炼体入道。

至于道之一途，乃是万法之祖，儒法、武道和佛教据说都是从道祖传下的功法里演化出来的。

林羽入道，靠的是最正宗纯粹的道家功法太上感应篇。

太上感应篇让林羽在入道之时，就点亮了七处窍穴，让他的起点就比常人高很多。

“道祖讲古录，四百四十四。”

林羽喃喃自语。

有了修为，有了自保之力以后，林羽就在不停的思考自己身上的“系统”

。

道祖讲古录肯定是这个世界的产物，因为林羽是它第四百四十四个宿主，在他之前还有四百多人。

道祖的年代在万年之前，道祖讲古录肯定在道祖死后才有的。

如果算来，每一任的讲古录的主人能持有它二十年。

道祖讲古录到底是谁创造的？创造它的意义何在？

难道是为了不让人忘记道祖吗？

它选择宿主的条件是什么？

难道是个说书人它就会选择当宿主吗？

说书录的宿主会怎么样？它又是在什么条件下才会离开宿主寻找下一个宿主？

“林羽，你可来了。”

不知不觉间，林羽已经到了教坊司门口，说书老人于德云已经等他多时了。

林羽问道：“现在不是还早吗？”

“确实还早。”

于德云点了点头道：“教坊司的主事要见你。”

教坊司，主事。

教坊司是官家开的，其主事乃是一个七品的官员。

可别看他级别低，但是权力极大，尤其是身处教坊司这种肥缺，油水也很大。

多少人争破头，还来不了呢。