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第七章 八神咒术法天成（第2页）

说着，浮光道人就是以楚泰先前施展过同为八大神咒之一的净天地神咒作为例子。

“经文之中记载，净天地神咒可召请破秽大将军、八方大力威神、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使等神祇之力，扫荡天地之间的凶秽，但根据仙道前辈研究，本质上所谓破秽大将军、八方大力威神、洞罡太玄使者等神祇，是几种特殊的高品质元炁，只是受到神咒召请，汇聚到修持者身边而已。”

最后，浮光道人总结道：“因此哪怕是得授仙箓之人，在修行八大神咒的时候，最多是比常人更快一些而已，不应该平白无故获得你这样的功底。”

“那有没有可能是道果碎片的影响？”

楚泰提出了一个可能性，浮光道人闻言，沉思片刻摇了摇头：“也不大可能，前几日我们已经尝试过，虽然你在术法的学习上速度胜过常人，但那更多的是因为你依靠道果碎片获得了半甲子的法力作为基础，内功足够，自然带动术法修行速度，并且你术法的进步终究是有一个学习的过程，不会像现在施展净心神咒一样，直接小有所成，这不合理……”

浮光道人表情有些奇怪，甚至有些焦虑，他又是让楚泰尝试着学习和颂念其余几个神咒，以及一些秘咒，最终结果是楚泰似乎只是在八大神咒上有一定的异常，直接拥有常人学习颂念十年上下的功力，就好像楚泰拥有名为八大神咒的天赋神通一样。

而其余道经中的秘咒掌握速度有快有慢，都存在一个学习的过程。

面对这等现象，浮光道人也是看不明白，只能暂时放在一边，转而开始讲解后续的东西。

他从袖中取出前几日从楚泰处获得的《明月观存法》，指着其中一些备注。

“此法原本应当是仙门正统的采日月之法，我观其运转方法，有些类似于仙门相当出名的一套筑基之法《服日月气法》，但具体是不是，还不能确定。”

“可以肯定的是传你此法之人，心思险恶，删去采集日精之法，强化月华的影响，使其专精于太阴之道，让初修之人便可吸取太阴之华，滋阴养元，使清灵自长，心安神悦，精神倍增，但久而久之，必然阴阳失衡，三宝错乱，落入旁门。”

“此后，你又因道果碎片，得到了半甲子的法力，踏过修行门槛，还获得了一门新的，更加精妙的法门，但此法的问题同《明月观存法》一样，甚至在专精太阴之上走得更远，稍有不慎就有走了生魂的危险，对于这些问题，你平日需要多念净心神咒和净身神咒，前者清净灵台，后者可令体内四正之神归于正位，拥护身形，保卫道体，稳固三宝……”

话语间，浮光又是取出了一卷经文，递给楚泰道：“除此之外，你日常也可以学习一下我脉的《太乙采月法》，此法同你原本修行的《明月观存法》类似，但更平和一些，且带有一定化解阴气的方法，方便你缓解体内月华阴气的滋长，稳定阴阳。”

楚泰有些犹豫，浮光又是加了一句：“你放心，此法虽有太乙二字，却并非我这一脉的秘传，在过去我宗门鼎盛之时，这类法门也是会传给善信。”

听到这话，楚泰才伸手接下，并将浮光道人传授的知识一一记下，随后在对方的带领下，完成降世以来第一次完整的早课。

眼前水墨虚影浮现。

【十一年，于太乙观中得授新法，完成一次早课，道缘增长。

】

收敛心神，忽视那新出现的信息，楚泰合上经书，接过浮光道人递来的一卷名为《芝草经》的杂书。

这《芝草经》楚泰在过去七日已经读过一次，如今浮光道人拿出，是为了给楚泰讲解其中一些晦涩难懂的信息。

迅速找到自己先前疑惑的地方，楚泰指着上面的文字，提出自己的疑惑。