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第441章 不朽金性妄想真实虚有真实（第2页）

……

除了实有实在之物的实有实在真性，本身存在巨大的差别之外。

由于不同智慧文明的发展层次不同，不同智慧生命的认识水平不同。

对于实有实在之物的实有实在真性的认知，也存在巨大的差别。

譬如大部分原生星球上的原生文明，与走出原生星球的初级文明，低级文明等星级文明相比。

对于各类自然现象的本质，和各种物质实体的认识，通常都存在着难以弥平的巨大认识差距。

不同等级文明实体中，同一能级层次的生命体。

以及同一文明实体中，不同能级层次的生命体。

对于同一事物的认识，同样也存在巨大的差别。

这种种不同的差别，导致开创超凡体系，推演超凡法门的过程中。

即使最初锚定的实有实在真性，源自同一种实有实在之物。

可最终妄想构造出的奇妙道果根性，依然存在巨大的差距。

由此开创而来的各种超凡体系和超凡法门，修行效果和最终的修行成就，自然也差异巨大。

这也是宇宙中，各种各样超凡体系和超凡法门，存在高低不同，强弱有别的根本原因之一。

……

妄证道果之后，便需再进行虚证。

所谓虚证，即是指在妄证妄想构造出来的奇妙道果根性之后。

进一步斩断自身道果根性，与最初锚定的实有实在真性之间的锚定关系。

从而使之自身道果根性，脱离最初锚定的实有实在真性的限制，依然能够真实存在，并且维持妄想构造出来的奇妙效果。

这一步的实质，就是将道果根性，从妄想真实，转变为虚有真实。

若依《星体四变》的修行次第看，蜕变为星体类生命体，妄证星辰不朽性之后。

自身虽然已经获得了至少数十亿年以上的漫长生命。

但这种漫长生命，得以维系存在的前提。

依然是建立在自身原本观想的，实有实在星体的实有实在真性的基础上。

如果宇宙规则产生了变动，原本实有实在的星体，就可能会难以稳定且长久的存在数十亿年以上。

这种变动，就会导致自身妄证的道果根性，随之一同产生变动。

虚证道果，正是为了从根本上，杜绝这种问题，对自身可能造成的影响。

修行《星体四变》，虚证功果之后。

自身蜕变的星体类生命体，便彻底斩断了与此前观想的原有星体的一切联系。

即使宇宙本身的规则发生变动，仰赖自身虚有真实的道果根性，依然能够维系自身，稳定长久的存在。