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王棣是认定了摩尼教实为“邪教”
的。
仅杭州的副教徒便有十万之众,一成之多了,可见其的扩展速度之快。
可以预见的是,一旦方十三之流举旗号令,定是从者如云。
苏轼非食古不化的迂腐之人,自能觉察其中利害关节,虽然无足够证据指证摩尼教之祸,但也可趁机整治一番。
不过,此事可适当延后,当务之急是灾后重建事宜。
此次涝灾损失惨重,农作物受损率逾七成,头季稻已错过播种栽培,得上奏状减免赋收,且得着手调粮以免粮价上扬。
这还是后续手尾,当前之重是灾民的处置事宜。
去岁甫知杭州,便遇瘟病横行,面对病疫和不良药商的黑心作为,苏轼十分清醒,他知道,杭州为“水陆之会,疫死比他处常多”
。
经过慎重考虑,他认为如果能创办一家政府医院,情况或许会较好掌控。
可是开设医院需要大量资金,怎么办?他同属下商量后,决定采取募捐的办法。
苏轼首先从府库里拿出两千贯平时省下的办公经费作为基金,同时号召城里的有钱人捐款。
可是还有缺口。
他回家后,把情况同夫人一说,夫人认为人命关天,百姓的安危是大事,她应大力支持,于是带头卖掉陪嫁的首饰参加募捐;他又拿出自己的积蓄五十两黄金交了上去。
在他们夫妇的带动下,参加募捐的人越来越多。
经过众筹,总算把资金募集起来了。
于是,苏轼招聘了部分医护人员,在杭州众安桥旁边找到了一处官家的院子,办起了一所名叫“安乐坊”
的病坊。
医院建起后,苏轼立即派官员和医生分赴各社区救治病人,同时免费发放食品、药品。
作饘粥,药饵,遣吏挟医,分方治病,活者甚众。
另外,在众安桥和江岸,苏轼又各开一药局救治百姓,叫“惠民药局”
。
他还对那些无良的庸医、药商进行大力整治。
对于那些趁着疫情奇货可居,哄抬药价,不顾百姓生死,大发瘟疫财的不法商人。
必须焚烧结局,交出非法所得,并且捐款,才能得到药方,否则只能等死。
算是前事之功,“安乐坊”
及“惠民药局”
在这时可派大用场,日后亦当发扬壮大。
另一桩事就较麻烦,那便是灾民安置。
此次涝灾共毁本州城乡店铺、民舍三千余所,百姓流离失所者逾万。
如何安顿无家可归的灾民,关系民生大计,其中更存在祸乱隐患。
此事犹如一枚刺扎在心口,令苏轼寝食难安。
王棣大抵知晓老苏心头所忧,记得后世那次大地震后,毁坏民房无数,乃是举全国之力共助震区重建,采用的各省包干包建制,似乎可以借鉴一二。
当然,因国情、体制不同,也不可能生搬硬套,可酌情变化。
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