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第77章 双鸿鹑（第3页）

答：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”

还问：“如此究竟如何？”

琴操不答。

东坡曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”

哪晓得一语惊醒梦中人，琴操云：“谢学士，醒黄梁，世事升沉梦一场。

奴也不愿苦从良，奴也不愿乐从良，从今念佛往西方。”

苏学士遂为之落籍。

不过，琴操也终究未削发为尼，而是闲居杭州——王棣弱弱地想，蝴蝶效应哪，原本苏轼与琴操之间会有些只可意会不可言传的事儿，而琴操最终会于玲珑山别院修行，正是杭州城少了个名激、玲珑山多了位僧尼。

既已从良落籍，“琴操”

之名自不可再用，西城竹园方有了“蔡姑娘”

。

琴大家淡出，但江湖间仍有关于她的传说。

事实上，坊间时不时便会传出她即将复出的消息，令无数人一次次心生希望复又失望。

一入青楼深似海，误入烟花风尘之地的，吃的是青春饭，短则三五年，长则十来年，再风光的也如昙花一现。

入了乐籍，此生休矣，若不愿孤苦伶仃，便祈祷着能遇良人脱离苦海。

虽然，为人姬妾未必能幸福，但总好过卖笑卖身。

蔡云英及聂胜琼是不幸的，却也是极其幸运的，因苏轼与王棣之故而重落良籍，亦无那纨绔权势之辈使用阴险下作手段逼迫侵凌。

自由，总那般美好，叫人孜孜追求。

此次洪涝灾害引发的一系列祸患，蔡云英也被卷入其中。

惊恐自是有的，倒不至于后怕。

似乎这些年经历的足够丰富，已可处乱不惊了。

但，这种时候，应该能做些什么，算是一尽绵薄之力。

议题其实是王棣提起的，倒非有意为之，而是想到他那个时空，每遇天灾，如地震、洪灾之类，明星公众人物自发组织各种慈善义演，号召粉丝捐款捐物共度时艰。

慈善义演？蔡、聂二女相视而笑，一拍即合。

于是，琴操姑娘于某日某地“复出”

的消息不胫而走。

另，江宁花魁聂胜琼亦会参与琴姑娘的复出表演。

哇哦，琴操与聂胜琼，杭州与江宁的两大花魁同场竞演，太吸引眼球了有没有？

这个极具爆炸性的消息一传出便迅速占领了“头版头条”

，十两银的入场券不算贵，琴操尚在江湖时可是得需三十两茶水钱方能聆其一曲的。

况且，这是慈善义演，演出的所有收入都会捐献于赈灾事宜。