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玉皇大帝代表虚空法界的实际控制者。
凡夫之人,来到世间,进入三界五行,如同投入了一个无形的炉堂之中,哪里热闹往哪里钻,欲火焚身,不能自拔。
修行之人,淡泊名利,远离喧嚣,不入红尘烈焰。
常居巽位,片叶不沾。
“是佛是魔皆斩,直教梵天血贱。”
找到合适的位置,是关系到生死存亡的重点,或者说是必备条件。
巽风不留,此心不著,应无所住,常享清凉,常乐我净。
其二,器物大有来头。
凡夫之人,逐利忘身,如飞蛾扑火,将宝贵的生命精华耗散于外,被虚空吸收。
玉皇大帝服用太上老君的丹药即是此意。
老君曰:“天有三宝日月星,人有三宝精气神。”
又曰:“天地不仁,以万物为刍狗。”
《阴符经》曰:“天地盗万物之气。”
天地为炉,熔炼万物为已所用。
万物亦盗天地之气为已所养。
天地与万物互生互化,能量相互盗取。
天地之大,万物之众,然而,可锻造之人又几个?
佛门广大,不度无缘之人。
瓷佛不度金,泥佛不度木,面佛不度水,纸佛不度火,石佛不度土。
器质软弱,不成金刚。
若不能为已所用,便只能被其利用,随物生灭,旋即灰飞。
张三丰曰:不知还丹亦惘然。
神仙自有神仙种,不爱红尘爱丘山。
修行之人,常会偏居一隅,与世无争。
宁静默然,常居巽位,关闭六门,修心养性,修身养命,性命双修。
最终,将“金锁玄关掣开,旷劫无明坐断”
。
将一身尘滓炼熔,借假修真,冰释假身,转阴为阳,锻炼成经久不坏的金刚真身。
“一朝刺破虚空,露出娘生真面”
,一生辛苦万劫休,见到本来面目,以后万世不必重修。
永不退转,一劳永逸。
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