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第五十七章 撒灰成字(第3页)

看着香飘向的方向,赵启便会控制着木筏转动跟随着香的方向前行。

“行了,没什么好怕的,抓紧按照我说的准备,天一亮就开始捞尸。”

古代并没有什么打捞局,也没有先进的科技,溺死之人的苦主,就只能寻求捞尸人的帮助。

“这是道符!

但我没见过这种,不知道是什么意思……”

另外一个较为年轻的教授提出了自己的观点,但坐在他旁边的教授却是深深的叹了口气:

村长擦着额头的汗水,哆哆嗦嗦的站起身来,说话都已经不利索了:

教授们看着这个画面,也纷纷好奇地坐直了身体。

村长和后生们一直站在较远的位置,迟迟不敢靠近。

“那就把那坟挖开,你再好好看看……”

得知此事之后的村长立刻报了官,也找来了打捞局,可一连打捞了一个星期,愣是找不到尸体在哪。

而赵启所用的手法名为撒沙成字,起源已经古老到无从追溯,但后来也曾被跑江湖的人借进去,用白沙在地上写字,搭配上小调,来赚取些吆喝。

“捞尸?捞谁的尸,又有人死了?”

赵启朝着棺材里看了一眼,随后便回头看向了村长说道:

村长狐疑的挠了挠头,指了指后山的方向:

伴随着初阳,赵启点燃了一打黄纸,随后拿着这黄纸,朝着四方拜了拜。

“很多民间传说里都提过,带有怨气的尸体,见了月光就很可能会尸变。

尸变后的尸体,就会变成僵尸……”

一位教授赶紧打了个电话,对着电话里语气急促的说道:

片刻之后回过神来的村长也终于意识到了此事不同寻常,天还不亮,他就叫来了很多村民在村委会开会。

“啊?”

最知名的就是捞尸人有三不捞:直立在水中的尸体不捞;下暴雨时不捞:以及打捞三次都失败的尸体不捞。

这一代并不生长竹子,因此只能退而求其次,砍伐一些木头制成木筏。

捞尸人就会乘着小小的竹筏,在波涛汹涌的江河之中,用特有的方式找寻尸体,并将其带回给苦主。

教授们个个面色古怪,神情复杂。

由于是个寡妇,也没有人给她料理后事,时间一久,人们也就渐渐淡忘了此事。

“倒是有个废弃了很久的义庄,离我们村大概5公里,可以先把这个棺材送去。”

“从那份风水地图上来看,这条河穿行龙脉而过,形成斩龙之势,在风水上自成困局。

别的不说,是男是女,我们还认不出来吗?”

说来也怪,在大风中,这些香灰却好像粘在了木筏上似的,根本吹不散。

村长哆哆嗦嗦的凑上前来,看着脖子朝里看了一眼,紧接着‘妈呀’一声坐在了地上。

“从刚才到现在,咱们看到的这些有哪件事是有科学依据的?”

不过随着时代的发展,科技顶替了很多劳动力,捞尸人这一行也已经销声匿迹了,直到今天,在赵启的手中将再现捞尸古法。

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