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赵佶针对大理使节,做了一些安排,一来就是对大理使团的生活加以照顾,指定白矾楼供应伙食,务要让大理使团感受到大宋的善意。
然后就是责成三衙、群牧司对大理贡来的马匹加以察看,看看是否符合军用。
还有就是需要震慑大理。
赵佶本来就准备大阅禁军,就一道邀请大理使团参与,同时看看火炮的进度,要是火炮能形成一定规模的话,肯定也要拉出来给大理看看。
同时遣御史中丞苏辙与大理使团谈判,毕竟大理也算汉化已久的国家,而且笃信佛教,蔡卞、苏辙都算士大夫当中比较熟悉佛法的,和他们谈起来也相对愉快一点。
至于大理进贡来的驯象等物,赵佶也是照单全收,将驯象和象奴都送内侍省管理,自己大朝会终于有大象了,确实非常激动,有象来朝,太平有象历来都是中原王朝强盛太平的象征,向中原王朝进贡大象都被视为臣服的象征。
一般而言,当中原王朝强大繁盛时,外邦进贡大象的频率越高、数量越大。
比如汉唐时,林邑等国都多次向中原王朝进贡大象和象奴,能够用大象充作仪仗,那是国力强盛的表现。
蔡卞回到都亭西驿,此次大理使团的副使坦绰李伯祥前来求见,李伯祥在大理属于位高而无权的那种人。
坦绰可不是什么小官,按照大理的官职,其职位在南诏王之下、百官之上,为三个清平官之一,所以决国事轻重,犹唐之宰相也,秉政用事,权力极大,并兼九爽、三托之官。
论地位坦绰李伯祥还要比国相清平官高泰明还要高得多,但是据蔡卞的观察,李伯祥在大理政坛可以说毫无权威,一应事务都是国相高泰明来处理,他这个坦绰不过是个摆设罢了。
李伯祥这时候突然来找蔡卞,蔡卞心下已经有了计较,看来鱼儿终于咬钩了,蔡卞将李伯祥带到都亭西驿内一间封闭的房间内,屏退随侍的小吏。
蔡卞和李伯祥坐定,蔡卞问道:“李大人所来何事?”
李伯祥拿出一本册子递给蔡卞,和之前给蔡卞的册子一模一样,笔迹也是相同的,蔡卞笑了笑说道:“原来是李大人,难怪不得对大理的掌故秘辛了如指掌,李大人今日来寻本官,可有什么事吗?”
李伯祥摇摇头说道:“蔡大人,下官并不姓李,而姓杨!”
在大理这么久,蔡卞可是知道大理的一些事情的,蔡卞问道:“可是杨允贤的杨?”
李伯祥说道:“虽不中,亦不远耳!”
这下轮到蔡卞震惊了,当年杨允贤叛乱,高智升出兵灭之。
十八年后,杨允贤之子,杨义贞再度发动政变,杀国君段廉义而自立,改元德安,号“广安皇帝”
。
后被高升泰所杀。
当年杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)杀廉义自立,掌控滇西军权。
4个月之后,清平官(宰相)高智廉命其子善阐(昆明)侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞,立段廉义之侄段寿辉为王。
按理说,杨允贤、杨义贞父子谋逆叛乱,要是放在大宋,恐怕不光是人了,杨家肯定得摇散蛋黄竖劈蚯蚓,蚂蚁窝都要开水烫过,九族消消乐那肯定是基操了,看样子李伯祥与杨允贤亲缘颇近,高家怎么可能放过他。
李伯祥也知道蔡卞得疑惑,于是向蔡卞解释起了大理杨氏,杨氏是南诏贵族,在大理国内颇有威望,杨氏是贵胄世家。
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