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第五十六章佛珠(第3页)

其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的意义。”

“一百零八颗是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态,至于一百零八烦恼,我就不和你们说了。”

“一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,十界分为地狱界,饿鬼界,畜生界,修罗界,人间界,天上界,声闻界,缘觉界,菩萨界,佛界。”

“五十四颗,五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。”

“四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。”

见到众人没有吱声,都在认真听他讲佛珠的知识,这让田建民相当的欣慰。

毕竟这些东西看起来繁琐,而他们能如此有兴趣,他也有兴致继续讲下去。

“三十六颗通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。

其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。”

“二十七颗表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的十八有学与第四阿罗汉果的九无学。”

“二十一颗表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次。”

“十八颗俗称十八子,此中所谓十八指的是十八界,即六根、六尘、六识。”

“十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。”

说完这些之后,田建民喝了一口水笑着道:“现在知道了吧,小小的一串佛珠,可是蕴含着大文章,以后要是别人想要卖你佛珠的话,先数一下珠子的数目,最起码先知道这东西是不是真货假货。”

“田爷爷,真是想不到,这里面还这么多学问呢?”

林扬飞道。

“真是麻烦,一串佛珠居然还有这么多东西,对了田爷爷,你先看看这是不是佛珠手链啊。”

安雅道。

杜宇听的有点晕,但是却不得不感慨,中华传承果然是博大精深啊,自己以后要学的东西还多的很。

“紫檀乌木的确不假,至于真的是不是佛珠,你问我,其实我也是不知道啊,这事情还得让老康来。”

田建民将佛珠手链交到了康德远的手中。

“老康还是你来和他们几个小年轻说一下吧。”

康德远接过佛珠,然后拿在手中,微微眯缝着眼睛,嘴唇无声的动着,他的手中一颗一颗的捻着手链的珠子。

“这一串佛珠手链,没有佛头,其实很多人见到的佛珠,中间都加了一个佛头,就是和小葫芦一样的珠子,佛家人称之为佛陀。

为什么加佛头呢,那是因为在念经的时候,需要配合上捻动佛珠,一段恰好是将一串佛珠捻完。”

田建民继续道。

康德远捻了几圈手链之后,睁开眼睛道:“佛珠手链和普通手链的区别,在于一个佛上,并不是说和尚戴过就称之为佛珠,需要在诵经的时候加持念力,也就是佛力于手链上,天长日久,就算是普通手链,在加持念力之后,也称之为佛珠。”

“这串紫檀乌木佛珠手链,的确是个好东西,每一颗上面都蕴含佛力。”

康德远道。

两位大师对这串佛珠手链给出了结论,古今来眉宇间带着一丝笑意,而安雅则是相当的豪爽,“好,既然两位大师说了,古老板,就按照你说的价格来吧。”

古今来想要开口说可以的时候,却听到有人开口。

“小雪姐,先别急,能让我看一下吗?”

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