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第八十章 幻术上(第1页)

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“啊?丽姐你别吓我,那边……那边挺好看的呀。”

“你懂什么!

这是墓里,根本不可能有这种奇观。”

丽姐说完,从地上捡起一块石子朝那楼殿使劲扔去,只听“当啷”

一声,石子落在楼殿的上空出现了一道裂痕,紧接着“哗哗哗”

刚刚还庄严的宫殿瞬间化成一堆玻璃散落在地,而在我们的脚下则是深不见底的深渊。

破碎的玻璃渣全部落入深渊里去了。

果然跟丽姐说的那样,刚刚的宫殿是假的,我们要是多往前走去一定会跟那玻璃渣一样落入深渊之中。

林梦莹见此状,脸色都惨白了,看来也是吓得不轻。

“我就知道这楼殿有问题,也不看看我是干什么的,幻术本来就是我吃饭的看家本领,这点再看不出来我也不配座位外八门的下四之首。”

“没想到这幻术竟然如此了得,我一直以为就是普通魔术那样糊弄糊弄……”

看到丽姐再一次解决危机不仅对丽姐赞叹。

“大家注意,这是昆仑墓又称昆仑迷窟,刚刚那个只是开门礼,里面肯定会有更多的扰乱人心智的幻术,所以没有我一般人是不会轻易破解的,这也是为什么上头一直想让我下墓的原因。”

“幻术听起来很刺激的,丽姐你能不能跟我们简单描述一下,省的待会我们大家中了这幻术还不知道。”

大海把刚刚一幕看的仔仔细细,看样子十分感兴趣。

“好吧,为了大家的安危以防止大家不会轻易像梦莹那样我就举几个例子吧。”

幻术是一种虚而不实,假而似真的方术。

战国列御寇所著的《列子·周穆王》:“穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。

造物者其巧妙,其功深,固难穷难终;因形者其巧显,其功浅,故随起随灭。

知幻化之不异生死也,始可与学幻矣。”

《后汉书·陈禅传》:“永宁元年,西南夷掸国王诣阙献乐及幻人,能吐火,自支解,易牛马头,明年元会,作之于庭,安帝及群臣共观,大奇之。”

当时,陈禅上言反对设夷狄之技,尚书陈忠却认为“禅国越流沙,逾县度,万里贡献,非郑卫之声,佞人之比”

流沙在今西北,是古代中西交通的必经之地。

禅国如果是在西北以远,为什么被称作西南夷?这个问题尚待今后进一步考证。

汉代刘歆的《西京杂记》也记载了汉代幻术,《太平御览·方术部》引其文:“余所知有鞠道龙善为幻术,向余说占事,有东海人黄公少时为幻,能刺御虎,佩赤金为刀,以绛缯束发立兴云雾,坐成山河。

及衰老气力羸惫、饮酒过度,不能复行其术。”

又曰:“淮南王好方士,皆以术见,遂后画地为江河,摄土为山岳,嘘呼为寒暑,喷嗽为雨露,王亦卒与诸方士俱去。”

这种兴云吐雾的幻术,传闻汉人樊英也有一招,《后汉书·方术列传》记载:“尝有暴风从西方起,(樊)英谓学者曰:‘成都市火甚盛。

’因含水西向漱之,乃令记者日时。

客后有从蜀都来,云:是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。”

这件事有偶然的巧合性,也可能是术士之间串通,也可能樊英有特异功能,存疑待考。

东汉孙奴善使一套割头术。

《异苑》云:“上虞孙奴,多诸幻伎。

元嘉初叛,建安中复出民间。

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